শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাকী

পরিচ্ছেদ ৩৫৮: হাদিস ৭,১৪১-৭,১৬০

এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، نا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، نا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ، وَغَيْرُهُ، -[57]- قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللهُ: وَهَذَا لَا يُخَالِفُ مَا رُوِّينَا فِي حَدِيثِ الْإِيمَانِ " أَعْلَاهَا شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ " لِأَنَّ الْأَدْنَى غَيْرُ الْأَضْعَفِ، فَإِنَّ الْأَدْنَى اسْمٌ لِمَا يَتَبَاعَدُ مِنْ مُعَانِي الْقُرْبِ، وَإِنْ كَانَ مَرْجِعُهُ فِي الْمَبْنَى إِلَيْهَا، والْأَضْعَفُ اسْمٌ لِمَا يَظْهَرُ وَجْهُ الْقُرْبَةِ فِيهِ وَيَخْلُصُ لَهُ، وَلَكِنْ يَكُونُ مِنْ نَوْعِهِ مَا هُوَ أَقْوَى وَأَبْلَغُ مِنْهُ.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا الْحَسَنُ، نا أَبُو عُثْمَانَ، نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، سَمِعْتُ عَوَامَّ بْنَ سَمِيعٍ، قَالَ: " كَانَ سُلَيْمَانُ الْخَوَّاصُ يَمُرُّ بِاللَّحَّامِ يَأْخُذُ مِنْهُ لِقِطٍّ لَهُ، فَإِذَا هُوَ يُكَلِّمُ امْرَأَةً، قَالَ: تَقُولُ لَهُ: يَا سُلَيْمَانُ، مِنْ أَجْلِ قِطٍّ نُمْسِكُ عَنِ الْكَلَامِ؟ فَجَاءَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَأَخْرَجَ الْقِطَّ فَطَرَدَهَا ثُمَّ صَارَ مِنَ الْغَدِ إِلَى اللَّحَّامِ فَوَعَظَهُ " قَالَ الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " وَالسُّلْطَانُ الَّذِي يَتَعَاطَى الْفَوَاحِشَ، يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، لِأَنَّ السَّلْطَنَةَ هِيَ هَذَا، فَلَوِ انْقَبَضَتْ يَدُهُ عَنْهُ لَمْ يَكُنْ سُلْطَانًا، وَلَيْسَ مَنْ دُونَهُ فِي هَذَا مِثْلَهُ؛ لِأَنَّ الْقِيَامَ بِهَذَا الْأَمْرِ إِنَّمَا يَصِيرُ لَهُ عِنْدَ إِمْسَاكِ السُّلْطَانِ عَنْهُ لَعِلْمِهِ وَصَلَاحِهِ، فَإِذَا اخْتَلَّ صَلَاحُهُ فَقَدْ صَارَ مُسْتَحِقًّا لِلتَّغْيِيرِ عَلَيْهِ، فَلَا يَكُونُ مَعَ ذَلِكَ مُغَيِّرًا عَلَى غَيْرِهِ "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد :

বাংলা অনুবাদ

আওয়াম ইবনু সামী’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুলাইমান আল-খাওওয়াস একজন কসাইয়ের পাশ দিয়ে যেতেন এবং তার বিড়ালের জন্য সেখান থেকে (মাংস) নিতেন। হঠাৎ তিনি দেখলেন যে (কসাইটি) একজন মহিলার সাথে কথা বলছে। (ঐ মহিলা) সুলাইমানকে বলল: হে সুলাইমান! একটি বিড়ালের কারণে কি আমরা কথা বলা থেকে বিরত থাকব? অতঃপর তিনি (সুলাইমান) নিজ বাড়িতে এলেন, বিড়ালটিকে বের করে দিলেন এবং তাকে তাড়িয়ে দিলেন। এরপর তিনি পরের দিন কসাইয়ের কাছে গিয়ে তাকে উপদেশ দিলেন।
আল-হালিমী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আর সেই শাসক, যে অশ্লীল কাজে লিপ্ত হয়, সেও সৎ কাজের আদেশ দেবে এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করবে। কারণ শাসনক্ষমতা (সুলতানাত) এই বিষয়ের মধ্যেই নিহিত। যদি সে এই (আদেশ-নিষেধ করার) দায়িত্ব থেকে তার হাত গুটিয়ে নেয়, তবে সে আর শাসক থাকবে না। তবে তার অধঃস্তন ব্যক্তিরা এ বিষয়ে তার মতো নয়; কারণ এই কাজটি (সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধ) করার অধিকার অন্যের জন্য কেবল তখনই আসে যখন শাসক তার জ্ঞান ও পুণ্যের কারণে তা থেকে বিরত থাকেন। কিন্তু যখন তার (শাসকের) সততায় ত্রুটি দেখা দেয়, তখন তিনি নিজেই সংশোধনের উপযুক্ত হয়ে যান। এমতাবস্থায় তিনি অন্যের ওপর কোনো পরিবর্তনকারী (সংশোধক) হতে পারেন না।