ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪৩৮

বাংলা

আমরা আমাদের পরিবার-পরিজনের নিকট যা রেখে এসেছি তা তাকে জানালাম; আর তিনি ছিলেন অত্যন্ত কোমল ও দয়ালু। তিনি বললেন: তোমরা তোমাদের পরিবার-পরিজনের নিকট ফিরে যাও, তাঁদের শিক্ষা দাও এবং নির্দেশ দাও। আর তোমরা সেভাবেই সালাত আদায় করো যেভাবে আমাকে সালাত আদায় করতে দেখেছ। যখন সালাতের সময় উপস্থিত হবে, তখন তোমাদের মধ্য থেকে একজন আযান দেবে এবং তোমাদের মধ্যে যে বয়সে বড় সে ইমামতি করবে।

৬০০৯ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুমাই থেকে, যিনি আবু বকরের মুক্তদাস ছিলেন, তিনি আবু সালিহ আস-সাম্মান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: এক ব্যক্তি পথ চলার সময় প্রচণ্ড তৃষ্ণার্ত হয়ে পড়ল। সে একটি কূপ দেখতে পেল এবং তাতে নেমে পানি পান করল। এরপর সে যখন কূপ থেকে উঠে এল, তখন দেখতে পেল একটি কুকুর তৃষ্ণার চোটে হাঁপাচ্ছে এবং ভিজা মাটি চাটছে। লোকটি মনে মনে বলল, এই কুকুরটি তৃষ্ণায় ঠিক সেই কষ্টের সম্মুখীন হয়েছে যেমনটি আমার হয়েছিল। অতঃপর সে কূপে নামল এবং তার চামড়ার মোজাটি পানি দিয়ে পূর্ণ করল, তারপর সেটি মুখে কামড়ে ধরে উপরে উঠে এল এবং কুকুরটিকে পানি পান করাল। আল্লাহ তাআলা তার এই কাজের কদর করলেন এবং তাকে ক্ষমা করে দিলেন। সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, হে আল্লাহর রাসূল! পশুপাখির সেবা করার মধ্যেও কি আমাদের জন্য নেকী রয়েছে? তিনি বললেন: প্রতিটি সজীব প্রাণবিশিষ্ট সত্তার সেবা করার মধ্যেই নেকী রয়েছে।

৬০১০ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শুআইব আমাদের নিকট যুহরী থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাকে আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু হুরায়রা (রাযিআল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাতে দাঁড়ালেন এবং আমরাও তাঁর সঙ্গে দাঁড়ালাম। সালাত চলাকালীন এক গ্রাম্য ব্যক্তি বলে উঠল: হে আল্লাহ! আপনি আমার এবং মুহাম্মাদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন এবং আমাদের সাথে আর কারো ওপর রহমত বর্ষণ করবেন না। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সালাম ফিরালেন, তখন সেই গ্রাম্য লোকটিকে বললেন: তুমি একটি প্রশস্ত বিষয়কে (আল্লাহর রহমতকে) সংকীর্ণ করে ফেলেছ।

৬০১১ - আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যাকারিয়া থেকে, তিনি আমির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: আমি নুমান ইবনে বশীরকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: মুমিনদের পারস্পরিক দয়া, ভালোবাসা এবং সহমর্মিতার উদাহরণ হলো একটি শরীরের মতো; যখন শরীরের কোনো অঙ্গ অসুস্থ হয়, তখন শরীরের বাকি অংশ অনিদ্রা ও জ্বরের মাধ্যমে তার প্রতি সাড়া দেয়।

৬০১২ - আবুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: কোনো মুসলিম যদি কোনো গাছ রোপণ করে আর তা থেকে কোনো মানুষ বা পশু ভক্ষণ করে, তবে সেটি তার জন্য সদকা হিসেবে গণ্য হয়।

৬০১৩ - উমর ইবনে হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যইদ ইবনে ওয়াহাব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমি জারীর ইবনে আবদুল্লাহকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন: যে দয়া করে না, তার প্রতিও দয়া করা হয় না।

[হাদীস ৬০১৩ - এর অংশবিশেষ ৭৩৭৬ নং এ বর্ণিত]

তাঁর বাণী: (মানুষ ও পশুপাখির প্রতি দয়া প্রদর্শনের পরিচ্ছেদ) অর্থাৎ কোনো ব্যক্তি থেকে অন্যের প্রতি রহমত বা দয়া প্রকাশ পাওয়া। মনে হয় তিনি ইবনে মাসউদের (রাযিআল্লাহু আনহু) মারফূ' হাদীসের দিকে ইঙ্গিত করেছেন যেখানে বলা হয়েছে: "তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমানদার হতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা দয়া প্রদর্শন করবে।" তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সবাই দয়ালু। তিনি বললেন: "এটি তোমাদের কেবল নিজ সঙ্গীর প্রতি দয়া প্রদর্শন নয়, বরং এটি হলো মানুষের প্রতি দয়া, যা সর্বজনীন।" এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আর এখানে তিনি বেশ কিছু হাদীস উল্লেখ করেছেন:

প্রথমটি মালিক ইবনে হুওয়াইরিসের হাদীস, যাতে রয়েছে: "আর তোমরা সেভাবেই সালাত আদায় করো যেভাবে আমাকে সালাত আদায় করতে দেখেছ।" এর ব্যাখ্যা 'কিতাবুস সালাত'-এ গত হয়েছে। এখানে এর উদ্দেশ্য হলো তাঁর এই কথা: "আর তিনি ছিলেন অত্যন্ত কোমল ও দয়ালু।" অধিকাংশ বর্ণনায় এটি দুই 'ক্বাফ' দিয়ে 'রিক্কাহ' (কোমলতা) থেকে এসেছে। আর ক্বাবিসী, আসীলী এবং কুশমীহানী-র বর্ণনায় এটি প্রথমে 'ফা' এরপর 'ক্বাফ' দিয়ে 'রিফক্ব' (মৃদুতা) থেকে এসেছে। আর 'শাবাবাহ' শব্দটি শীন এবং বা-এর যবর সহকারে 'শাব্ব' (যুবক) শব্দের বহুবচন, যেমন 'বারর' থেকে 'বারারাহ'। তাঁর বাণী: "তিনি বললেন: তোমরা তোমাদের পরিবার-পরিজনের নিকট ফিরে যাও এবং তাঁদের শিক্ষা দাও।" অন্য বর্ণনায় আছে: যদি...