ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪৩৭

বাংলা

এতে একটি অতিরিক্ত শর্ত রয়েছে এবং আমি যে বর্ণনার দিকে ইশারা করেছি তাতে একে 'আল্লাহকে ভয় করো'—এই বাক্যের মাধ্যমে সীমাবদ্ধ করা হয়েছে; অর্থাৎ উক্ত ইয়াতীমের বিষয়ে। ইমাম তাবারানী আল-মু'জাম আস-সাগীর-এ জাবির (রা.)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আমার ইয়াতীমকে কী কারণে প্রহার করতে পারি? তিনি বললেন: যে কারণে তুমি তোমার নিজের সন্তানকে প্রহার করে থাকো, নিজের সম্পদ রক্ষার জন্য তার সম্পদ ব্যবহার না করে। মালিকের বর্ণিত রেওয়ায়েতে আরও বৃদ্ধি করা হয়েছে: 'যতক্ষণ না সে স্বাবলম্বী হয়'; এর দ্বারা বোঝা যায় যে, উক্ত লালন-পালনের একটি নির্দিষ্ট সময়সীমা রয়েছে।

আমাদের শায়খ তিরমিযীর শারহে (ব্যাখ্যাগ্রন্থে) বলেছেন: জান্নাতে প্রবেশের ক্ষেত্রে ইয়াতীমের অভিভাবকের সাদৃশ্য অথবা জান্নাতে তাঁর মর্যাদা নবীর সান্নিধ্য বা নবীর মর্যাদার সাথে তুলনীয় হওয়ার হিকমত বা রহস্য সম্ভবত এই যে, নবী এমন এক জাতির কাছে প্রেরিত হন যারা তাদের দ্বীনের বিষয়গুলো বোঝে না, ফলে তিনি তাদের অভিভাবক, শিক্ষক ও পথপ্রদর্শক হন। অনুরূপভাবে, ইয়াতীমের অভিভাবকও এমন একজনের লালন-পালনের দায়িত্ব পালন করেন যে তার দ্বীনের বিষয়গুলো, এমনকি দুনিয়াবী বিষয়গুলোও বোঝে না; তিনি তাকে পথপ্রদর্শন করেন, শিক্ষা দান করেন এবং সুন্দর শিষ্টাচার শিক্ষা দেন। ফলে এ দুটির মধ্যে সামঞ্জস্য প্রতীয়মান হয়—সারসংক্ষেপ সমাপ্ত।

‌‌২৫ - পরিচ্ছেদ: বিধবার প্রয়োজনে প্রচেষ্টাকারী

৬০০৬ - ইসমাঈল ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছিয়েছেন, তিনি বলেছেন: বিধবা ও মিসকীনের (অসহায়) জন্য প্রচেষ্টাকারী ব্যক্তি আল্লাহর পথে জিহাদকারীর ন্যায় অথবা দিনে রোজা পালনকারী ও রাতে ইবাদতে দণ্ডায়মান ব্যক্তির ন্যায়। ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট সাওদ ইবনে যায়িদ আদ-দীলী থেকে, তিনি আবু গাইস থেকে, যিনি ইবনে মুতী'র মুক্তদাস, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি: (বিধবার প্রয়োজনে প্রচেষ্টাকারীর পরিচ্ছেদ) অর্থাৎ তার কল্যাণমূলক কাজসমূহে।

এতে তিনি আবু হুরায়রার হাদিসটি সংযুক্ত (মাওসুল) সূত্রে এবং সাফওয়ান ইবনে সুলাইমের হাদিসটি মুরসাল সূত্রে উল্লেখ করেছেন, উভয়টিই মালিকের বর্ণনা থেকে। এর ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে 'নাফাকাত' (ব্যয়ভার) অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌২৬ - পরিচ্ছেদ: মিসকীনের (অসহায়) প্রয়োজনে প্রচেষ্টাকারী

৬০০৭ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট সাওদ ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি আবু গাইস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: বিধবা ও মিসকীনের জন্য প্রচেষ্টাকারী ব্যক্তি আল্লাহর পথে জিহাদকারীর ন্যায়। বর্ণনাকারী বলেন—কা'নাবী সন্দেহ পোষণ করে বলেছেন—আমি মনে করি তিনি বলেছেন: সেই ইবাদতকারীর ন্যায় যে ক্লান্ত হয় না এবং সেই রোজা পালনকারীর ন্যায় যে বিরতি দেয় না।

তাঁর উক্তি: (মিসকীনের প্রয়োজনে প্রচেষ্টাকারীর পরিচ্ছেদ) এতে তিনি আবু হুরায়রার পূর্বোল্লিখিত হাদিসটি উল্লেখ করেছেন এবং শুধুমাত্র তার ওপরই সীমাবদ্ধ থেকেছেন, মুরসাল বর্ণনাটি আনেননি। এই বর্ণনায় এসেছে: 'আল্লাহর পথে জিহাদকারীর ন্যায়'। বর্ণনাকারী বলেন: আমি মনে করি তিনি বলেছেন—কা'নাবী সন্দেহ পোষণ করেছেন এবং এটি মালিকের একটি বর্ণনা—'সেই ইবাদতকারীর ন্যায় যে ক্লান্ত হয় না'। আর এর আগের বর্ণনার শব্দগুলো ছিল ইসমাঈল ইবনে আবি উওয়াইসের, মালিকের সূত্রে: 'জিহাদকারীর ন্যায় অথবা সেই ব্যক্তির ন্যায় যে রোজা রাখে...' হাদিস। এর বিস্তারিত বর্ণনা ইতিপূর্বে 'নাফাকাত' অধ্যায়ে স্পষ্টভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌২৭ - পরিচ্ছেদ: মানুষ ও চতুষ্পদ প্রাণীর প্রতি দয়া প্রদর্শন

৬০০৮ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবু সুলাইমান মালিক ইবনে হুওয়াইরিস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা সমবয়সী কয়েকজন যুবক নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট আসলাম। আমরা তাঁর নিকট বিশ রাত অবস্থান করলাম। তিনি বুঝতে পারলেন যে আমরা আমাদের পরিবার-পরিজনের জন্য উদগ্রীব হয়ে পড়েছি, তাই তিনি আমাদের জিজ্ঞেস করলেন কাদের সম্পর্কে...