ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১২১

বাংলা

যখন তারা (পোশাক) পরিধান করার জন্য অনুমতি চাইলেন, তখন তিনি বললেন: "তোমরা যে অবস্থায় আছো সেভাবেই থাকো।" তিনি বললেন: "আমাকে জানানো হয়েছে যে তুমি (কিছু) চাইতে এসেছ, তবে তোমার প্রয়োজন কী?" তিনি (ফাতিমা) বললেন: "আমার নিকট সংবাদ এসেছে যে, আপনার কাছে কিছু সেবক এসেছে। তাই আমি পছন্দ করলাম যে, আপনি আমাকে একজন সেবক দেবেন, যে রুটি তৈরি ও আটা মাখানোর কাজে আমার জন্য যথেষ্ট হবে। কেননা এটি আমার জন্য অত্যন্ত কষ্টকর হয়ে পড়েছে।" তিনি বললেন: "তুমি যা চাইতে এসেছ, সেটি কি তোমার কাছে অধিক প্রিয়, নাকি যা তার চেয়ে উত্তম (তা দেব)?" আলী (রা.) বলেন: আমি তাঁকে ইশারা করলাম এবং বললাম: "বলুন যে, যা তার চেয়ে উত্তম সেটিই আমার কাছে অধিক প্রিয়।" তিনি বললেন: "যখন তোমরা তোমাদের বর্তমান অবস্থার ন্যায় থাকবে," এরপর তিনি তাসবিহের কথা উল্লেখ করলেন। আলী ইবনে আ’বাদের বর্ণনায় আছে যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর শিয়রে বসলেন। তিনি তাঁর পিতার লজ্জায় চাদরের নিচে মাথা ঢুকিয়ে নিলেন। সম্ভবত তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রথমে এটি করেছিলেন (শিয়রে বসা), এরপর যখন তিনি তাঁর সঙ্গে সহজবোধ করলেন, তখন তাদের প্রতি অত্যধিক মমতা প্রকাশের জন্য তাদের সাথে একই বিছানায় প্রবেশ করলেন। আলী ইবনে আ’বাদের বর্ণনায় আরও রয়েছে, তিনি বললেন: "গতকাল তোমার প্রয়োজন কী ছিল?" তিনি দুইবার নীরব রইলেন। তখন আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কসম! আমিই আপনাকে বলছি।" এরপর আমি তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। উভয় বর্ণনার মধ্যে এভাবে সমন্বয় করা যায় যে, তিনি প্রথমে লজ্জা পেয়েছিলেন, এরপর আলী তাঁর পক্ষ থেকে কথা বললেন, ফলে তিনি কথা বলতে উৎসাহিত হলেন এবং ঘটনাটি পূর্ণ করলেন।

অধিকাংশ বর্ণনাকারী একমত যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের কাছে এসেছিলেন। আবু দাউদের বর্ণনায় শাবাস ইবনে রিবঈ—যিনি ‘শীন’ ও ‘বা’ বর্ণে ফাতহা এবং এরপর ‘সা’ যোগে গঠিত—আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। জাসাস ‘যিকির’ ও ‘সিয়াক’ অধ্যায়ে উল্লেখ করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে কিছু যুদ্ধবন্দী এল। আলী ও ফাতিমা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে গেলেন। তিনি বললেন: "তোমাদের দুজনকে কীসে নিয়ে এসেছে?" আলী বললেন: "কাজ আমাদের জন্য কষ্টকর হয়ে পড়েছে।" তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদের এমন কিছুর সন্ধান দেব না?" জাফরের শব্দে রয়েছে, আলী ফাতিমাকে বললেন: "তোমার পিতার কাছে যাও এবং তাঁকে বলো তোমাকে একজন সেবক দিতে।" তিনি সন্ধ্যায় তাঁর পিতার কাছে এলেন। তিনি বললেন: "হে প্রিয় কন্যা, কী প্রয়োজনে এসেছ?" তিনি বললেন: "আমি আপনাকে সালাম দিতে এসেছি।"

তিনি লজ্জা পেলেন। এমনকি পরবর্তী রাতেও (আলী) বললেন: "তোমার পিতার কাছে যাও।" তিনি অনুরূপ ঘটনার কথা উল্লেখ করলেন। এমনকি তৃতীয় রাতে আলী তাঁকে বললেন: "চলো।" তাঁরা একত্রে বের হলেন। হাদিসে রয়েছে: "আমি কি তোমাদের জন্য লাল উটের চেয়েও উত্তম কোনো কিছুর সন্ধান দেব না?" জাফর থেকে আলী ইবনুল হোসেনের মুরসাল বর্ণনায় আরও এসেছে যে, ফাতিমা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে একজন সেবক চাইতে এলেন এবং যাতাকল ঘোরানোর ফলে তাঁর হাতে চিহ্ন পড়ে গিয়েছিল। তিনি বললেন: "যখন তুমি তোমার বিছানায় যাবে..." (হাদিসের শেষ পর্যন্ত)। সম্ভাবনা আছে যে, এটি অন্য একটি ঘটনা হতে পারে। আবু দাউদ উম্মুল হাকাম বা যুবায়ের (অর্থাৎ ইবনে আব্দুল মুত্তালিব)-এর কন্যা দুবাআহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কিছু যুদ্ধবন্দী লাভ করলেন। আমি এবং আমার বোন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমা আমাদের কষ্টের অভিযোগ নিয়ে তাঁর কাছে গেলাম। আমরা তাঁকে অনুরোধ করলাম যাতে আমাদের জন্য কিছু যুদ্ধবন্দী বরাদ্দ করেন। তিনি বললেন: "বদরের এতিম শিশুরাই তোমাদের আগে হকদার।" এরপর তিনি প্রত্যেক সালাতের পরের তাসবিহের ঘটনা উল্লেখ করলেন, তবে ঘুমানোর সময়ের তাসবিহের কথা উল্লেখ করেননি। সম্ভবত তিনি ফাতিমাকে প্রতিবার যিকিরদ্বয়ের কোনো একটি শিখিয়েছিলেন। তাবারির ‘তহযীব’ গ্রন্থে আবু উমামা থেকে আলী (রা.)-এর সূত্রে ফাতিমার ঘটনায় একটি বর্ধিত অংশ রয়েছে: "হে ফাতিমা, ধৈর্য ধরো; কেননা সেই নারীই শ্রেষ্ঠ যে তার পরিবারের উপকার করে।"

তাঁর উক্তি: "তিনি বললেন, আমি কি তোমাদের এমন কিছুর সন্ধান দেব না যা তোমাদের জন্য একজন সেবক অপেক্ষা উত্তম?" বদল-এর বর্ণনায় রয়েছে—"তোমরা যা চেয়েছ তার চেয়ে উত্তম"। গুন্দারের বর্ণনায়—"তোমরা আমার কাছে যা চেয়েছ তার চেয়ে উত্তম"। কাত্তানের বর্ণনায়ও অনুরূপ রয়েছে। সাইবের বর্ণনায় আছে—"আমি কি তোমাদের এমন বিষয়ের সংবাদ দেব না যা তোমরা আমার কাছে যা চেয়েছ তার চেয়ে উত্তম?" তাঁরা দুজনেই বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "কয়েকটি বাক্য যা জিবরাঈল আমাকে শিখিয়েছেন।"

তাঁর উক্তি: "যখন তোমরা বিছানায় যাবে অথবা ঘুমানোর স্থানে আশ্রয় নেবে।" এটি সুলাইমান ইবনে হারব-এর সন্দেহ। কাত্তানের বর্ণনায়ও অনুরূপ রয়েছে। তবে বদল ও গুন্দার সুনিশ্চিতভাবে বর্ণনা করেছেন: "যখন তোমরা ঘুমানোর স্থানে আশ্রয় নেবে।" ইমাম মুসলিম মুআয থেকে, তিনি শু’বা থেকে বর্ণনা করেছেন: "যখন তোমরা রাতে ঘুমানোর স্থানে আশ্রয় নেবে।" সাইবের বর্ণনায় নিশ্চিতভাবে বলা হয়েছে: "যখন তোমরা বিছানায় যাবে।" এবং একটি বর্ণনায় বর্ধিত অংশ রয়েছে: "তোমরা প্রত্যেক সালাতের পর দশবার তাসবিহ পড়বে, দশবার তাহমিদ পড়বে এবং দশবার তাকবির বলবে।" এই বর্ধিত অংশটি সুনানে আরবাআর সংকলকদের নিকট আতা ইবনে সাইবের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণিত হাদিসে সাব্যস্ত হয়েছে, যার শুরু হলো: "দুটি স্বভাব এমন রয়েছে যা কোনো বান্দা নিয়মিত পালন করলে জান্নাতে প্রবেশ করবেই।"

ইমাম তিরমিযী ও ইবনে হিব্বান এটিকে সহিহ বলেছেন। এতে ঘুমানোর সময় যা বলতে হয় তারও উল্লেখ রয়েছে। যদি আলী (রা.) থেকে বর্ণিত সাইবের হাদিসটি সংরক্ষিত (মাহফুজ) হয়ে থাকে, তবে সম্ভাবনা আছে যে এটি আমি ইতিপূর্বে যে দুটি ঘটনার ইঙ্গিত দিয়েছি, উভয়টিকে একত্রে উল্লেখ করার জন্য হয়েছে। অতঃপর আমি তাবারির ‘তহযীবুল আসার’ গ্রন্থে হাদিসটি পেয়েছি। তিনি এটি হাম্মাদ ইবনে সালামার সূত্রে আতা থেকে বর্ণনা করেছেন যেভাবে আমি উল্লেখ করেছি। এরপর তিনি শু’বার সূত্রে আতা থেকে, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আলী ও ফাতিমাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, তাঁরা যখন ঘুমানোর স্থানে যাবেন তখন তাসবিহ, তাহমিদ ও তাকবির পাঠ করবেন। এরপর তিনি হাদিসটি পূর্ণ বর্ণনা করেছেন। এর মাধ্যমে স্পষ্ট হলো যে, হাদিসটি আলী ও ফাতিমার ঘটনার সাথে সংশ্লিষ্ট এবং যেসকল বর্ণনাকারী তাঁদের কথা উল্লেখ করেননি।