Fathul Bari · Volume ১৩

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪৮

খণ্ড ১৩

আরবি

7096 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا شَقِيقٌ، سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ قَالَ: أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْفِتْنَةِ؟ قَالَ: فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ. قَالَ: لَيْسَ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ، وَلَكِنْ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ. قَالَ: لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؛ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا. قَالَ عُمَرُ: أَيُكْسَرُ الْبَابُ أَمْ يُفْتَحُ؟ قَالَ: لا، بَلْ يُكْسَرُ. قَالَ عُمَرُ: إِذن لَا يُغْلَقَ أَبَدًا. قُلْتُ: أَجَلْ. قُلْنَا لِحُذَيْفَةَ: أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ الْبَابَ؟ قَالَ: نَعَمْ، كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً، وَذَلِكَ أَنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ. فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ مَنْ الْبَابُ، فَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ: مَنْ الْبَابُ؟ قَالَ: عُمَرُ.

7097 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا إِلَى حَائِطٍ مِنْ حَوَائِطِ الْمَدِينَةِ لِحَاجَتِهِ وَخَرَجْتُ فِي إِثْرِهِ فَلَمَّا دَخَلَ الْحَائِطَ جَلَسْتُ عَلَى بَابِهِ وَقُلْتُ: لَاكُونَنَّ الْيَوْمَ بَوَّابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَأْمُرْنِي فَذَهَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَضَى حَاجَتَهُ وَجَلَسَ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلَاهُمَا فِي الْبِئْرِ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ لِيَدْخُلَ فَقُلْتُ كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ فَوَقَفَ فَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ قَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَدَخَلَ فَجَاءَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلَاهُمَا فِي الْبِئْرِ فَجَاءَ عُمَرُ فَقُلْتُ كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ فَقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَجَاءَ عَنْ يَسَارِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ فَدَلَاهُمَا فِي الْبِئْرِ فَامْتَلَا الْقُفُّ فَلَمْ يَكُنْ فِيهِ مَجْلِسٌ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَقُلْتُ كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ فَقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ مَعَهَا بَلَاءٌ يُصِيبُهُ فَدَخَلَ فَلَمْ يَجِدْ مَعَهُمْ مَجْلِسًا فَتَحَوَّلَ حَتَّى جَاءَ مُقَابِلَهُمْ عَلَى شَفَةِ الْبِئْرِ فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ ثُمَّ دَلَاهُمَا فِي الْبِئْرِ فَجَعَلْتُ أَتَمَنَّى أَخًا لِي وَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يَأْتِيَ قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ فَتَأَوَّلْتُ ذَلِكَ قُبُورَهُمْ اجْتَمَعَتْ هَا هُنَا وَانْفَرَدَ عُثْمَانُ"

7098 - حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ قَالَ قِيلَ لِأُسَامَةَ أَلَا تُكَلِّمُ هَذَا قَالَ قَدْ كَلَّمْتُهُ مَا دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًا أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَفْتَحُهُ وَمَا أَنَا بِالَّذِي أَقُولُ لِرَجُلٍ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ أَمِيرًا عَلَى رَجُلَيْنِ أَنْتَ خَيْرٌ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يُجَاءُ بِرَجُلٍ فَيُطْرَحُ فِي النَّارِ فَيَطْحَنُ فِيهَا كَطَحْنِ الْحِمَارِ بِرَحَاهُ فَيُطِيفُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ أَيْ فُلَانُ أَلَسْتَ كُنْتَ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ فَيَقُولُ إِنِّي كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا أَفْعَلُهُ وَأَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ وَأَفْعَلُهُ"

বাংলা

৭০৯৬ - উমর ইবনে হাফস ইবনে গিয়াস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আল-আমাশ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, শাকীক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি হুযায়ফাহ (রা.)-কে বলতে শুনেছি: একদা আমরা উমর (রা.)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম, তখন তিনি বললেন, ফিতনা সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী তোমাদের কার মুখস্থ আছে? হুযায়ফাহ বললেন: পরিবার, সম্পদ, সন্তান ও প্রতিবেশী সংক্রান্ত মানুষের যে ফিতনা (পরীক্ষা), তা নামাজ, সদকা, সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধ মিটিয়ে দেয়। উমর (রা.) বললেন: আমি এ সম্পর্কে আপনাকে জিজ্ঞেস করছি না, বরং আমি ঐ ফিতনা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করছি যা সমুদ্রের ঢেউয়ের মতো উত্তাল হবে। হুযায়ফাহ বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন, তাতে আপনার কোনো ভয় নেই; কারণ আপনার ও সেই ফিতনার মাঝে একটি বন্ধ দরজা রয়েছে। উমর (রা.) জিজ্ঞেস করলেন: দরজাটি কি ভেঙে ফেলা হবে নাকি খোলা হবে? হুযায়ফাহ বললেন: না, বরং ভেঙে ফেলা হবে। উমর (রা.) বললেন: তবে তো তা আর কখনো বন্ধ করা যাবে না। আমি (শাকীক) বললাম: হ্যাঁ। আমরা হুযায়ফাহকে জিজ্ঞেস করলাম: উমর (রা.) কি জানতেন যে দরজাটি কে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যেমন তিনি জানেন যে আগামীকালের আগে রাত আসবে; কারণ আমি তাকে এমন এক হাদীস বর্ণনা করেছি যা কোনো অলীক গল্প ছিল না। আমরা হুযায়ফাহকে জিজ্ঞেস করতে ভয় পাচ্ছিলাম যে দরজাটি কে, তাই আমরা মাসরূককে (জিজ্ঞেস করার জন্য) অনুরোধ করলাম। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন: দরজাটি কে? হুযায়ফাহ বললেন: উমর (রা.)।

৭০৯৭ - সাঈদ ইবনে আবি মারিয়াম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন শারীক ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু মুসা আশআরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনার কোনো এক বাগানে তাঁর প্রয়োজনে বের হলেন এবং আমিও তাঁর পিছু পিছু বের হলাম। তিনি যখন বাগানে প্রবেশ করলেন, আমি তার দরজায় বসে পড়লাম এবং মনে মনে বললাম, আজ আমি অবশ্যই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দ্বাররক্ষী হব, যদিও তিনি আমাকে এমন নির্দেশ দেননি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গিয়ে তাঁর প্রয়োজন পূর্ণ করলেন এবং একটি কুয়ার পাড়ে বসলেন। তিনি তাঁর দুই পায়ের নলা অনাবৃত করলেন এবং কুয়ার মধ্যে ঝুলিয়ে দিলেন। এরপর আবু বকর (রা.) এসে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। আমি বললাম: আপনি স্বস্থানে অবস্থান করুন যতক্ষণ না আমি আপনার জন্য অনুমতি নিয়ে আসি। তিনি দাঁড়িয়ে থাকলেন। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গিয়ে বললাম: হে আল্লাহর নবী, আবু বকর আপনার কাছে আসার অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি বললেন: তাকে অনুমতি দাও এবং জান্নাতের সুসংবাদ দাও। তিনি প্রবেশ করলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ডান পাশে বসলেন এবং নিজের দুই পায়ের নলা অনাবৃত করে কুয়ায় ঝুলিয়ে দিলেন। এরপর উমর (রা.) আসলেন, আমি বললাম: আপনি স্বস্থানে থাকুন যতক্ষণ না আমি আপনার জন্য অনুমতি গ্রহণ করি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তাকে অনুমতি দাও এবং জান্নাতের সুসংবাদ দাও। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাম পাশে আসলেন এবং নিজের দুই পায়ের নলা অনাবৃত করে কুয়ায় ঝুলিয়ে দিলেন। ফলে কুয়ার পাড়টি পূর্ণ হয়ে গেল এবং সেখানে বসার মতো আর জায়গা রইল না। এরপর উসমান (রা.) আসলেন, আমি বললাম: আপনি স্বস্থানে থাকুন যতক্ষণ না আমি আপনার জন্য অনুমতি গ্রহণ করি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তাকে অনুমতি দাও এবং তাঁর ওপর আপতিত হওয়া এক মুসিবতসহ তাঁকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও। তিনি প্রবেশ করলেন কিন্তু তাদের সাথে বসার জায়গা পেলেন না, তাই তিনি ঘুরে গিয়ে কুয়ার পাড়ে তাদের বিপরীতে বসলেন এবং নিজের দুই পায়ের নলা অনাবৃত করে কুয়ায় ঝুলিয়ে দিলেন। আমি মনে মনে আমার এক ভাইয়ের (আলী রা.-এর) আসার আকাঙ্ক্ষা করছিলাম এবং আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করছিলাম যেন তিনি আসেন। ইবনুল মুসায়্যিব বলেন: আমি এর দ্বারা তাদের কবরের ইঙ্গিত বুঝেছি যে, তাদের (তিনজনের) কবর এক স্থানে একত্রিত হয়েছে এবং উসমানের কবর পৃথক হয়েছে।

৭০৯৮ - বিশর ইবনে খালিদ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন শু'বা থেকে, তিনি সুলায়মান থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন, উসামাহ (রা.)-কে বলা হলো: আপনি কি এই ব্যক্তির (উসমান রা.-এর) সাথে কথা বলবেন না? তিনি বললেন: আমি তো তাঁর সাথে কথা বলেছি এমনভাবে যা কোনো (ফিতনার) দরজা খোলা ছাড়াই; আর আমিই প্রথম ব্যক্তি হতে চাই না যে সেই দরজা খুলবে। আর আমি এমন ব্যক্তি নই যে কোনো ব্যক্তিকে দুইজনের ওপর আমির হওয়ার পর তাকে এ কথা বলব যে, 'আপনিই সবার সেরা', বিশেষ করে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যা বলতে শুনেছি তারপর। তিনি বলেছেন: কিয়ামতের দিন এক ব্যক্তিকে নিয়ে আসা হবে এবং তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে। সেখানে তার নাড়িভুঁড়ি বের হয়ে আসবে এবং সে তা নিয়ে গাধার যাঁতা ঘোরানোর মতো ঘুরতে থাকবে। তখন জাহান্নামীরা তাকে ঘিরে সমবেত হবে এবং বলবে: হে অমুক! আপনি কি আমাদের সৎ কাজের আদেশ দিতেন না এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করতেন না? সে বলবে: আমি তোমাদের সৎ কাজের আদেশ দিতাম কিন্তু নিজে তা করতাম না, আর মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করতাম কিন্তু নিজেই তা করতাম।