ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৭৩

বাংলা

উমরের মুক্তদাস আসলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমরের সাথে মক্কার পথে ছিলাম। তখন তাঁর নিকট সাফিয়্যাহ বিনতে আবি উবাইদের গুরুতর অসুস্থতার সংবাদ পৌঁছাল। তিনি দ্রুত যাত্রা শুরু করলেন, এমনকি যখন গোধূলির লাল আভা মিলিয়ে যাওয়ার পর তিনি বাহন থেকে নামলেন এবং মাগরিব ও এশার সালাত একত্রে আদায় করলেন। এই বর্ণনাটি উল্লেখিত সফরের ধরণ, যাত্রা শেষের সময় এবং দুই সালাত একত্রে আদায়ের বিষয়টি সুস্পষ্টভাবে ব্যক্ত করে। ইমাম নাসাঈর এক বর্ণনায় এসেছে যে, সাফিয়্যাহ তাঁকে সংবাদ জানিয়ে পত্র লিখেছিলেন। ইমাম মুসলিমের নিকট নাফে ইবনে উমর সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে। আবু দাউদের এক বর্ণনায় এই সূত্রে এসেছে: তিনি চলতে থাকলেন যতক্ষণ না গোধূলির আভা অদৃশ্য হলো এবং নক্ষত্ররাজি পুঞ্জীভূত হলো; তখন তিনি অবতরণ করে উভয় সালাত একত্রে আদায় করলেন। নাসাঈর নিকট এই সূত্রেই বর্ণিত আছে: যখন গোধূলির আভার শেষ সময় ছিল, তখন তিনি অবতরণ করলেন এবং মাগরিব পড়লেন, এরপর এশার ইকামত দিলেন এমতাবস্থায় যে গোধূলির আভা পুরোপুরি অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল, অতঃপর আমাদের নিয়ে সালাত পড়লেন। এটি অন্য একটি ঘটনার ওপর প্রয়োগ করা হবে। এর প্রমাণ হলো, এই বর্ণনার শুরুতে রয়েছে: "আমি ইবনে উমরের সাথে তাঁর এক ভূমির উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলাম," আর প্রথম বর্ণনায় ছিল: "এটি ছিল মক্কা থেকে তাঁর প্রত্যাবর্তনের সময়।" সুতরাং এটি ঘটনার ভিন্নতা প্রমাণ করে।

তাঁর উক্তি: (এবং আব্দুল্লাহ বলেছেন), অর্থাৎ ইবনে উমর (আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, যখন তাঁর যাত্রা দ্রুত হতো)। এর থেকে বিলম্ব করে সালাত আদায়ের বৈধতাকে সেই ব্যক্তির সাথে সীমাবদ্ধ করা হয়েছে যে দ্রুত সফরেরত অবস্থায় থাকে। এর বিস্তারিত আলোচনা ছয়টি অনুচ্ছেদ পর আসবে।

তাঁর উক্তি: (মাগরিবের ইকামত দিতেন/দেরি করতেন)। হামাভীর নিকট এবং অধিকাংশের নিকট 'ক্বাফ' সহযোগে বর্ণিত হয়েছে। এটি পরবর্তী বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। মুস্তামলী এবং কুশমিহানির নিকট 'আইন' সাকিন এবং 'তা' মাকসুর সহযোগে বর্ণিত হয়েছে, যার অর্থ—তিনি এশার সময়ে প্রবেশ করতেন। কারীমার নিকট 'বিলম্ব করতেন' শব্দে বর্ণিত হয়েছে। এই অধ্যায়ে ইমরান ইবনে হুসাইন থেকেও বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই সফর করতেন, মাগরিব ব্যতীত অন্য সালাত দুই রাকাত পড়তেন; ইমাম তিরমিজি একে সহিহ বলেছেন। আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সফরের সালাত মাগরিব ব্যতীত দুই রাকাত পড়েছি, আর মাগরিব পড়েছি তিন রাকাত। এটি বাজ্জার বর্ণনা করেছেন। এই বিষয়ে খুজাইমা ইবনে সাবিত, জাবির এবং অন্যান্য থেকেও বর্ণনা রয়েছে। এছাড়া আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকেও বর্ণিত আছে যা সালাত অধ্যায়ের শুরুতে অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌৭ - অনুচ্ছেদ: পশুর পিঠে নফল সালাত এবং যেদিকেই তা মুখ করুক না কেন

১০৯৩ - আমাদের নিকট আলী ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল আলা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মা'মার বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর সওয়ারির ওপর সালাত আদায় করতে দেখেছি, বাহনটি তাঁকে নিয়ে যেদিকেই মুখ করত।

[হাদিস ১০৯৩ - এর অংশবিশেষ ১১০৪ ও ১০৯৭ নং হাদিসে রয়েছে]

১০৯৪ - আমাদের নিকট আবু নুআইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শাইবান বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন যে, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ তাঁকে অবহিত করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সওয়ারি অবস্থায় কিবলার দিক ব্যতীত অন্য দিকেও নফল সালাত আদায় করতেন।

১০৯৫ - আমাদের নিকট আব্দুল আলা ইবনে হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উহাইব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুসা ইবনে উকবা নাফে থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা তাঁর সওয়ারির ওপর সালাত আদায় করতেন এবং তার ওপরই বিতর পড়তেন। আর তিনি সংবাদ দিতেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনটিই করতেন।

তাঁর উক্তি: (অনুচ্ছেদ: পশুর পিঠে নফল সালাত আদায়)। কারীমা ও আবু ওয়াক্তের বর্ণনায় 'পশুসমূহ' বহুবচন শব্দে এসেছে। ইবনে রাশিদ বলেন: এতে সওয়ারির ওপর সালাতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে; সম্ভবত তিনি শিরোনামটি ব্যাপক অর্থে দিয়েছেন যাতে কিয়াসের মাধ্যমে বিধানটি সংশ্লিষ্ট করা যায়। অথবা এই অধ্যায়ে বর্ণিত জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদিসের ব্যাপকতা থেকে এটি গ্রহণ করা হয়েছে। বিতরের অধ্যায়সমূহে জাইন ইবনুল মুনাইরের উক্তি অতিক্রান্ত হয়েছে যে: তিনি শিরোনামে 'পশু' শব্দ এনেছেন এই বিষয়ে সতর্ক করার জন্য যে, বিধানের ক্ষেত্রে এটি এবং উটের মাঝে কোনো পার্থক্য নেই—তাঁর আলোচনার শেষ পর্যন্ত। আর আমরা সেখানে ইশারা করেছি যে, এখানে এক অনুচ্ছেদ পর 'পশু' শব্দে একটি বর্ণনা আসবে।

তাঁর উক্তি: (আমাদের নিকট আব্দুল আলা বর্ণনা করেছেন), তিনি হলেন ইবনে আব্দুল আলা।

তাঁর উক্তি: (আব্দুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে রাবিয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে), তিনি হলেন আল-আনাযী, যিনি আলে খাত্তাবের মিত্র ছিলেন। তিনি প্রথম যুগের মুহাজিরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। বুখারীতে এই হাদিসটি এবং জানাজা অধ্যায়ে একটি ও সিয়াম অধ্যায়ে একটি তালীক ব্যতীত তাঁর আর কোনো বর্ণনা নেই। এক অনুচ্ছেদ পর উকাইল বর্ণিত ইবনে শিহাবের সূত্রে আসছে যে, আমির ইবনে রাবিয়া তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন।

তাঁর উক্তি: (তাঁর সওয়ারির ওপর সালাত আদায় করতেন)। উকাইলের বর্ণনায় স্পষ্ট করা হয়েছে যে, তা ফরজ সালাত ব্যতীত ছিল। এটি এক অনুচ্ছেদ পর আসবে, এবং অনুরূপ...