ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫০১

বাংলা

তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: বনী ইসরাঈলের মধ্যে তিনজন লোক ছিল—এক জন ধবলরোগী, এক জন টেকো এবং এক জন অন্ধ। আল্লাহ তাআলা চাইলেন তাদের পরীক্ষা করতে। তাই তিনি তাদের নিকট একজন ফেরেশতা পাঠালেন। ফেরেশতা ধবলরোগীর কাছে এসে বললেন: তোমার কাছে কোন জিনিসটি সবচেয়ে বেশি প্রিয়? সে বলল: সুন্দর গায়ের রঙ এবং সুন্দর চামড়া, কেননা মানুষ আমাকে ঘৃণা করে। তিনি তার শরীরে হাত বুলিয়ে দিলেন, ফলে তার রোগ দূর হয়ে গেল এবং তাকে সুন্দর গায়ের রঙ ও সুন্দর চামড়া দান করা হলো। ফেরেশতা পুনরায় জিজ্ঞেস করলেন: কোন সম্পদ তোমার কাছে সবচেয়ে বেশি প্রিয়? সে বলল: উট (অথবা সে বলেছিল গরু; বর্ণনাকারী এখানে সন্দেহ করেছেন যে ধবলরোগী ও টেকো ব্যক্তির মধ্যে একজন উট এবং অন্যজন গরুর কথা বলেছিলেন)। তখন তাকে একটি দশ মাসের গর্ভবতী উষ্ট্রী প্রদান করা হলো এবং ফেরেশতা বললেন: আল্লাহ এতে তোমার জন্য বরকত দান করুন। এরপর তিনি টেকো ব্যক্তির কাছে এসে বললেন: তোমার কাছে কোন জিনিসটি সবচেয়ে বেশি প্রিয়? সে বলল: সুন্দর চুল এবং আমার এই অবস্থা দূর হয়ে যাওয়া, কেননা মানুষ আমাকে ঘৃণা করে। তিনি তার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন, ফলে তার টাক দূর হয়ে গেল এবং তাকে সুন্দর চুল দান করা হলো। ফেরেশতা জিজ্ঞেস করলেন: কোন সম্পদ তোমার কাছে সবচেয়ে বেশি প্রিয়? সে বলল: গরু। তিনি তাকে একটি গর্ভবতী গাভী দিলেন এবং বললেন: আল্লাহ এতে তোমার জন্য বরকত দান করুন। এরপর তিনি অন্ধ ব্যক্তির কাছে এসে বললেন: তোমার কাছে কোন জিনিসটি সবচেয়ে বেশি প্রিয়? সে বলল: আল্লাহ যেন আমার দৃষ্টিশক্তি ফিরিয়ে দেন যাতে আমি মানুষকে দেখতে পাই। তিনি তার চোখে হাত বুলিয়ে দিলেন এবং আল্লাহ তার দৃষ্টিশক্তি ফিরিয়ে দিলেন। ফেরেশতা জিজ্ঞেস করলেন: কোন সম্পদ তোমার কাছে সবচেয়ে বেশি প্রিয়? সে বলল: ছাগল।

অতঃপর তাকে একটি প্রসূতি ছাগল দেওয়া হলো। এরপর উট ও গাভী বাচ্চা দিল এবং ছাগলটিও বাচ্চা দিল। ফলে একজনের উটে একটি প্রান্তর ভরে গেল, অন্যজনের গরুতে একটি প্রান্তর ভরে গেল এবং অপরজনের ছাগলে একটি প্রান্তর ভরে গেল। এরপর ফেরেশতা তার পূর্বের সেই রূপ ও বেশ ধারণ করে ধবলরোগীর কাছে আসলেন এবং বললেন: আমি এক অসহায় ব্যক্তি, সফরের মাঝপথে আমার সমস্ত সম্বল শেষ হয়ে গেছে। আজ আল্লাহ এবং তারপর আপনার সাহায্য ছাড়া গন্তব্যে পৌঁছানোর আর কোনো উপায় নেই। আমি আপনার কাছে সেই সত্তার দোহাই দিয়ে একটি উট চাচ্ছি যিনি আপনাকে সুন্দর গায়ের রঙ, সুন্দর চামড়া এবং বিপুল সম্পদ দিয়েছেন, যাতে আমি আমার সফরে গন্তব্যে পৌঁছাতে পারি। সে বলল: আমার অনেক দায়-দায়িত্ব ও পাওনাদার রয়েছে। ফেরেশতা তাকে বললেন: আমি যেন তোমাকে চিনতে পারছি! তুমি কি সেই ধবলরোগী ছিলে না যাকে মানুষ ঘৃণা করত? তুমি কি দরিদ্র ছিলে না, অতঃপর আল্লাহ তোমাকে সম্পদ দিয়েছেন? সে বলল: আমি তো এই সম্পদ উত্তরাধিকার সূত্রে বংশপরম্পরায় লাভ করেছি। ফেরেশতা বললেন: তুমি যদি মিথ্যাবাদী হও, তবে আল্লাহ যেন তোমাকে তোমার পূর্বের অবস্থায় ফিরিয়ে দেন। এরপর তিনি টেকো ব্যক্তির কাছে তার পূর্বের রূপে আসলেন এবং তাকেও একই কথা বললেন যা তিনি ধবলরোগীকে বলেছিলেন। সেও তাকে একই রকম উত্তর দিল। ফেরেশতা বললেন: তুমি যদি মিথ্যাবাদী হও, তবে আল্লাহ যেন তোমাকে তোমার পূর্বের অবস্থায় ফিরিয়ে দেন। এরপর তিনি অন্ধ ব্যক্তির কাছে তার পূর্বের রূপে এসে বললেন: আমি এক অসহায় মুসাফির, সফরের মাঝপথে আমার সমস্ত সম্বল শেষ হয়ে গেছে। আজ আল্লাহ এবং তারপর আপনার সাহায্য ছাড়া গন্তব্যে পৌঁছানোর আর কোনো উপায় নেই। আমি আপনার কাছে সেই সত্তার দোহাই দিয়ে একটি ছাগল চাচ্ছি যিনি আপনাকে দৃষ্টিশক্তি ফিরিয়ে দিয়েছেন, যাতে আমি আমার সফরে গন্তব্যে পৌঁছাতে পারি। সে বলল: আমি অবশ্যই অন্ধ ছিলাম, আল্লাহ আমাকে দৃষ্টিশক্তি ফিরিয়ে দিয়েছেন; এবং আমি দরিদ্র ছিলাম, তিনি আমাকে অভাবমুক্ত করেছেন। অতএব আপনি যা ইচ্ছা নিয়ে যান। আল্লাহর কসম! আপনি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য যা কিছু নেবেন, আজ আমি তা দিতে আপনাকে বিন্দুমাত্র কষ্ট দেব না। ফেরেশতা বললেন: তোমার সম্পদ তোমার কাছেই রাখো, তোমাদেরকে কেবল পরীক্ষা করা হয়েছে। আল্লাহ তোমার ওপর সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তোমার অন্য দুই সঙ্গীর ওপর অসন্তুষ্ট হয়েছেন।

[হাদিস ৩৪৬৪ - এর শেষাংশ ৬৬৫৩ নং হাদিসে রয়েছে]

তাঁর বক্তব্য: (ধবলরোগী, টেকো ও অন্ধের হাদিস)—বনী ইসরাঈলের বর্ণনার মাঝে লেখক এই হাদিসটির এভাবেই শিরোনাম প্রদান করেছেন এবং এটি হলো দ্বাদশতম হাদিস।

তাঁর বক্তব্য: (আমাদের নিকট আহমাদ বিন ইসহাক বর্ণনা করেছেন)—তিনি হলেন আস-সারমারী। ‘সিন’ বর্ণে ফাতহাহ (যবর) সহকারে, তবে কাসরাহ (যের) দিয়েও পড়া বৈধ; এরপর একটি সাকিন ‘রা’ রয়েছে। এটি বুখারার নিকটবর্তী সারমারা নামক একটি গ্রামের দিকে সম্পৃক্ত। তিনি ছিলেন একজন অতিবড় আবেদ ও মুজাহিদ এবং ইমাম বুখারির সমসাময়িক। তিনি ২৪২ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।

দ্বিতীয় সনদে তাঁর বক্তব্য: (মুহাম্মদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন রাজা বর্ণনা করেছেন)—বলা হয়ে থাকে যে, এই মুহাম্মদ হলেন আয-যুহলী। আবার বলা হয়ে থাকে যে, তিনি খোদ গ্রন্থকার (ইমাম বুখারি), যেমনটি এর আগের হাদিসের ক্ষেত্রে বলা হয়েছিল। এর সপক্ষে প্রমাণ হলো, তিনি ‘লুকতাহ’ (কুড়িয়ে পাওয়া বস্তু) অধ্যায়ে এবং আরও বেশ কিছু স্থানে কোনো মাধ্যম ছাড়াই সরাসরি আব্দুল্লাহ বিন রাজা থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে আবু যার নিশ্চিতভাবে বলেছেন যে, গ্রন্থকারের নিকট এই মুহাম্মদ হলেন অনির্দিষ্ট, যিনি আব্দুল্লাহ বিন রাজা থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং তিনি সম্ভাবনা প্রকাশ করেছেন যে তিনি আয-যুহলী হতে পারেন। তিনি এটি আল-জাওযাকি থেকে উদ্ধৃত করেছেন,