Fathul Bari · Volume ৮
ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৭০
আরবি
بِسِعَايَتِهِ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: بِمَ أَهْلَلْتَ يَا عَلِيُّ، قَالَ: بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فَأَهْدِ وَامْكُثْ حَرَامًا كَمَا أَنْتَ قَالَ: وَأَهْدَى لَهُ عَلِيٌّ هَدْيًا.
4353، 4354 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، حَدَّثَنَا بَكْرٌ أَنَّهُ ذَكَرَ لِابْنِ عُمَرَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ فَقَالَ: أَهَلَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ وَأَهْلَلْنَا بِهِ مَعَهُ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ: مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً، وَكَانَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَدْيٌ فَقَدِمَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْ الْيَمَنِ حَاجًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: بِمَ أَهْلَلْتَ فَإِنَّ مَعَنَا أَهْلَكَ؟ قَالَ: أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فَأَمْسِكْ، فَإِنَّ مَعَنَا هَدْيًا. الْحَدِيثُ الرَّابِعُ: حَدِيثُ جَابِرٍ فِي مَجِيءِ عَلِيٍّ مِنَ الْيَمَنِ إِلَى الْحَجِّ في حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ بِالسَّنَدَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ فِي كِتَابِ الْحَجِّ، وَتَقَدَّمَ شَرْحُهُ هُنَاكَ. وَقَوْلُهُ هُنَا: وَقَدِمَ عَلِيٌّ بِسِعَايَتِهِ بِكَسْرِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ يَعْنِي: وِلَايَتِهِ عَلَى الْيَمَنِ لَا بِسِعَايَةِ الصَّدَقَةِ، قَالَ النَّوَوِيُّ تَبَعًا لِغَيْرِهِ: لِأَنَّهُ كَانَ يَحْرُمُ عَلَيْهِ ذَلِكَ كَمَا ثَبَتَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ فِي قِصَّةِ طَلَبِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ أَنْ يَكُونَ عَامِلًا عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّهَا أَوْسَاخُ النَّاسِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
62 - بَاب غَز وَةُ ذِي الْخَلَصَةِ
4355 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا بَيَانٌ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: كَانَ بَيْتٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُقَالُ لَهُ ذُو الْخَلَصَةِ، وَالْكَعْبَةُ الْيَمانِيَةُ، وَالْكَعْبَةُ الشَّامِيَّةُ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ، فَنَفَرْتُ فِي مِائَةٍ وَخَمْسِينَ رَاكِبًا فَكَسَرْنَاهُ وَقَتَلْنَا مَنْ وَجَدْنَا عِنْدَهُ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ، فَدَعَا لَنَا وَلِأَحْمَسَ.
4356 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَالَ لِي جَرِيرٌ رضي الله عنه "قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ وَكَانَ بَيْتًا فِي خَثْعَمَ يُسَمَّى الْكَعْبَةَ الْيَمانِيَةَ فَانْطَلَقْتُ فِي خَمْسِينَ وَمِائَةِ فَارِسٍ مِنْ أَحْمَسَ وَكَانُوا أَصْحَابَ خَيْلٍ وَكُنْتُ لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ فَضَرَبَ فِي صَدْرِي حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ أَصَابِعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا فَانْطَلَقَ إِلَيْهَا فَكَسَرَهَا وَحَرَّقَهَا ثُمَّ بَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ جَرِيرٍ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا جِئْتُكَ حَتَّى تَرَكْتُهَا كَأَنَّهَا جَمَلٌ أَجْرَبُ قَالَ فَبَارَكَ فِي خَيْلِ أَحْمَسَ وَرِجَالِهَا خَمْسَ مَرَّات".
4357 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ "قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ فَقُلْتُ بَلَى فَانْطَلَقْتُ فِي خَمْسِينَ وَمِائَةِ
বাংলা
তাঁর প্রশাসনিক দায়িত্ব পালনকালে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বললেন: "হে আলী, তুমি কিসের নিয়তে ইহরাম বেঁধেছ?" তিনি বললেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যে নিয়তে ইহরাম বেঁধেছেন আমিও সেই নিয়তে।" তিনি বললেন: "তবে তুমি কুরবানীর পশু পেশ কর এবং তোমার ইহরাম অবস্থায় অটল থাক যেমন তুমি আছ।" বর্ণনাকারী বলেন: আলী (রা.) তাঁর জন্য কুরবানীর পশু হাদিয়া হিসেবে নিয়ে এসেছিলেন।
৪৩৫৩, ৪৩৫৪ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বিশর ইবনুল মুফাজ্জাল থেকে, তিনি হুমাইদ আত-তাবীল থেকে, বকর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ইবনে উমর (রা.)-এর নিকট উল্লেখ করেছিলেন যে আনাস (রা.) তাঁদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উমরা ও হজ্জের একত্রে ইহরাম বেঁধেছিলেন। তখন ইবনে উমর বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কেবল হজ্জের ইহরাম বেঁধেছিলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে হজ্জের ইহরাম বেঁধেছিলাম। যখন আমরা মক্কায় পৌঁছলাম, তিনি বললেন: "যার সাথে কুরবানীর পশু নেই, সে যেন একে উমরায় পরিবর্তন করে নেয়।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে কুরবানীর পশু ছিল। এমতাবস্থায় আলী ইবনে আবু তালিব (রা.) ইয়ামান থেকে হজ্জকারী হিসেবে আমাদের নিকট আসলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কিসের নিয়তে ইহরাম বেঁধেছ? কেননা তোমার পরিবার আমাদের সাথেই আছে।" তিনি বললেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যে নিয়তে ইহরাম বেঁধেছেন আমিও সেই নিয়তে বেঁধেছি।" তিনি বললেন: "তাহলে ইহরাম বজায় রাখো, কারণ আমাদের সাথে কুরবানীর পশু রয়েছে।" চতুর্থ হাদীসটি হলো বিদায় হজ্জে আলীর ইয়ামান থেকে হজ্জে আসার ব্যাপারে জাবিরের হাদীস। এটি হজ্জ অধ্যায়ে উল্লেখিত দুই সনদে ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে এবং সেখানে এর ব্যাখ্যাও প্রদান করা হয়েছে। আর এখানে তাঁর "বি-সি'ায়াতিহি" (তাঁর প্রশাসনিক দায়িত্ব পালনরত অবস্থায়) উক্তিটির অর্থ হলো: ইয়ামানের ওপর তাঁর শাসনভার বা আমীর হওয়া, যাকাত আদায়ের কাজ নয়। ইমাম নববী অন্যদের অনুসরণ করে বলেছেন: কারণ তাঁর (আলীর) জন্য যাকাত আদায়ের কাজ নিষিদ্ধ ছিল, যেমনটি সহীহ মুসলিমের ফজল ইবনে আব্বাসের যাকাতের কর্মচারী হওয়ার আবেদন করার ঘটনায় সাব্যস্ত হয়েছে; তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বলেছিলেন: এটি মানুষের (সম্পদের) ময়লা। আল্লাহই ভালো জানেন।
৬২ - অধ্যায়: যুল-খালাসা অভিযান
৪৩৫৫ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ থেকে, তিনি বায়ান থেকে, তিনি কায়স থেকে, তিনি জারীর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: জাহেলিয়াত যুগে 'যুল-খালাসা' নামক একটি ঘর (উপাসনালয়) ছিল, যাকে 'ইয়ামানী কাবা' এবং 'শামী কাবা' বলা হতো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বললেন: "তুমি কি আমাকে যুল-খালাসা থেকে স্বস্তি দেবে না?" অতঃপর আমি একশ পঞ্চাশ জন অশ্বারোহী নিয়ে অভিযানে বের হলাম। আমরা সেটি ভেঙে ফেললাম এবং সেখানে যাদের পেলাম তাদের হত্যা করলাম। এরপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে সংবাদ দিলাম, তখন তিনি আমাদের জন্য এবং আহমাস গোত্রের জন্য দোয়া করলেন।
৪৩৫৬ - মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইসমাঈল থেকে, তিনি কায়স থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, জারীর (রা.) আমাকে বলেছেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বললেন: তুমি কি আমাকে যুল-খালাসা থেকে স্বস্তি দেবে না? সেটি খাশ'আম গোত্রের একটি ঘর ছিল যাকে 'ইয়ামানী কাবা' বলা হতো। আমি আহমাস গোত্রের একশ পঞ্চাশ জন অশ্বারোহী নিয়ে রওয়ানা হলাম। তারা দক্ষ অশ্বারোহী ছিল, কিন্তু আমি ঘোড়ার পিঠে স্থির থাকতে পারতাম না। তখন তিনি আমার বুকে আঘাত করলেন, এমনকি আমি আমার বুকে তাঁর আঙ্গুলের ছাপ দেখতে পেলাম। তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি তাকে স্থির রাখুন এবং তাকে পথপ্রদর্শক ও সঠিক পথপ্রাপ্ত করুন। অতঃপর তিনি সেখানে গিয়ে সেটি ভেঙে ফেললেন এবং পুড়িয়ে দিলেন। তারপর তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট সংবাদ পাঠালেন। জারীরের দূত গিয়ে বলল: সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আমি আপনার নিকট আসার আগেই ওটিকে এমন অবস্থায় রেখে এসেছি যেন সেটি একটি চর্মরোগগ্রস্ত (ভস্মীভূত ও কালচে) উট। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি আহমাস গোত্রের ঘোড়া এবং পুরুষদের জন্য পাঁচবার বরকতের দোয়া করলেন।"
৪৩৫৭ - ইউসুফ ইবনে মূসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উসামা থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনে আবু খালিদ থেকে, তিনি কায়স থেকে, তিনি জারীর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বললেন: তুমি কি আমাকে যুল-খালাসা থেকে স্বস্তি দেবে না? আমি বললাম: অবশ্যই। অতঃপর আমি একশ পঞ্চাশ জন অশ্বারোহী নিয়ে রওয়ানা হলাম..."
