ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৯

বাংলা

আমি আশঙ্কা করছি যে কুরাইশদের ওপর সা’দের প্রচণ্ড আক্রমণ হতে পারে। তাই তিনি আলীকে বললেন: তাকে গিয়ে ধরো এবং তার কাছ থেকে পতাকাটি নিয়ে নাও, আর তুমিই এটি বহন করে প্রবেশ করো। ইবনে হিশাম বলেন: উল্লিখিত ব্যক্তিটি হলেন উমর।

আমি বলছি: এই বক্তব্যের মাঝে কিছুটা দূরত্ব (অসংগতি) রয়েছে; কারণ উমর কুরাইশদের প্রতি তাঁর কঠোরতার জন্য সুপরিচিত ছিলেন। উমাবী 'আল-মাগাজি' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যে, আবু সুফিয়ান যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সমান্তরালে আসলেন, তখন তিনি তাঁকে বললেন: আপনি কি আপনার স্বজাতিকে হত্যার নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: না। এরপর আবু সুফিয়ান তাঁর কাছে সা’দ ইবনে উবাদাহ যা বলেছেন তা উল্লেখ করলেন এবং আল্লাহর দোহাই ও আত্মীয়তার দোহাই দিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে আবু সুফিয়ান, আজকের দিনটি হলো করুণার দিন; আজকের দিনে আল্লাহ কুরাইশদের সম্মানিত করবেন। এরপর তিনি সা’দের কাছে লোক পাঠালেন এবং তার কাছ থেকে পতাকাটি নিয়ে তার পুত্র কায়সের হাতে দিলেন। ইবনে আসাকিরের বর্ণনায় আবু জুবায়েরের সূত্রে জাবিরের থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, সা’দ ইবনে উবাদাহ যখন ওই কথাটি বললেন, তখন কুরাইশদের একজন নারী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে এসে দাঁড়ালেন এবং বললেন:

হে হিদায়াতের নবী! আপনার কাছে আশ্রয় নিয়েছে … কুরাইশ বংশের জীবিতরা, যদিও এখন আর আশ্রয়ের সময় নয়।

যখন তাদের জন্য সুবিশাল পৃথিবী সংকীর্ণ হয়ে পড়েছে … এবং আসমানের ইলাহ তাদের প্রতি অসন্তুষ্ট হয়েছেন।

নিশ্চয় সা’দ হুজুন ও বাতহার অধিবাসীদের ওপর … কোমর ভেঙে দেওয়ার মতো বিপর্যয় নামিয়ে আনতে চাইছে।

যখন তিনি এই কবিতাটি শুনলেন, তখন তাদের প্রতি তাঁর অন্তরে দয়া ও করুণার উদ্রেক হলো। ফলে তিনি পতাকার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তা সা’দের কাছ থেকে নিয়ে তার পুত্র কায়সকে দেওয়া হলো। আবু ইয়া’লার বর্ণনায় জুবায়েরের হাদিস থেকে পাওয়া যায় যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পতাকাটি তাঁকে (জুবায়েরকে) দিয়েছিলেন এবং তিনি দুটি পতাকা নিয়ে মক্কায় প্রবেশ করেছিলেন। তবে এই বর্ণনার সনদ অত্যন্ত দুর্বল। কিন্তু মুসা ইবনে উকবা 'আল-মাগাজি' গ্রন্থে যুহরীর সূত্রে নিশ্চিতভাবে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি পতাকাটি জুবায়ের ইবনুল আওয়ামকে দিয়েছিলেন। সুতরাং সা’দের কাছ থেকে সরিয়ে নেওয়া পতাকাটি কাকে দেওয়া হয়েছিল সে বিষয়ে এই তিনটি মত পাওয়া যায়। সবগুলোর বর্ণনার সমন্বয়ে যা স্পষ্ট হয় তা হলো, প্রথমে আলীকে পতাকাটি নিয়ে যাওয়ার জন্য এবং তা নিয়ে প্রবেশ করার জন্য পাঠানো হয়েছিল। এরপর সা’দের মনে কষ্ট হওয়ার ভয়ে তিনি তা তার পুত্র কায়সকে দেওয়ার নির্দেশ দেন। পরবর্তীতে সা’দ আশঙ্কা করলেন যে, তার ছেলের হাতে এমন কিছু ঘটে যেতে পারে যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অপছন্দ করবেন, তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আবেদন করলেন যেন পতাকাটি তার কাছ থেকে নিয়ে নেওয়া হয়; তখন জুবায়ের তা গ্রহণ করেন। এই শেষোক্ত ঘটনাটি আল-বাযযার আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদিস থেকে বুখারীর শর্তানুযায়ী সনদে বর্ণনা করেছেন। যার শব্দগুলো হলো: কায়স মক্কায় পৌঁছানোর সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অগ্রগামী বাহিনীতে ছিলেন। তখন সা’দ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কথা বললেন যেন কায়সকে সেই অবস্থান থেকে সরিয়ে নেওয়া হয়, এই ভয়ে যে সে যেন কোনো অনাকাঙ্ক্ষিত কাজ করে না বসে। ফলে তিনি তাকে সেখান থেকে সরিয়ে নেন। আর ওই নারী যে কবিতাটি আবৃত্তি করেছিলেন, ওয়াকিদী উল্লেখ করেছেন যে তা মূলত দিরার ইবনুল খাত্তাব আল-ফিহরীর রচিত; তিনি সম্ভবত ওই নারীকে দিয়ে এটি পাঠ করিয়েছিলেন যাতে তা তাদের প্রতি অধিকতর সহানুভূতি উদ্রেক করতে পারে। অনুচ্ছেদের হাদিসটিতে সামনে আসবে যে, আবু সুফিয়ান নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সা’দের বক্তব্যের অভিযোগ করেছিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: সা’দ মিথ্যা বলেছে—অর্থাৎ সে ভুল বলেছে।

উমাবী 'আল-মাগাজি' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, সা’দ ইবনে উবাদাহ যখন বলেছিলেন: আজ পবিত্রতা লঙ্ঘিত হওয়ার দিন, আজ আল্লাহ কুরাইশদের লাঞ্ছিত করবেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আবু সুফিয়ানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আবু সুফিয়ান তাঁকে ডেকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি আপনার স্বজাতিকে হত্যার নির্দেশ দিয়েছেন? — এবং তিনি সা’দ ইবনে উবাদাহর কথাটি তাঁকে শোনালেন। এরপর তিনি তাঁকে বললেন: আমি আপনার স্বজাতির ব্যাপারে আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিচ্ছি, আপনি তো মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি পুণ্যবান এবং আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষাকারী। তখন তিনি বললেন: হে আবু সুফিয়ান, আজ হলো দয়া ও করুণার দিন, আজকের দিনে আল্লাহ কুরাইশদের সম্মানিত করবেন। এরপর তিনি সা’দের কাছে লোক পাঠিয়ে তাঁর হাত থেকে পতাকাটি নিলেন এবং তা তার পুত্র কায়সের হাতে দিলেন।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর একটি দল আসলো যা ছিল ক্ষুদ্রতম দল) অর্থাৎ সংখ্যার দিক থেকে সবচেয়ে কম। কাযী ইয়াদ বলেন: সবার বর্ণনাতেই এটি 'ক্বাফ' দিয়ে (আকাল্লু - ক্ষুদ্রতম) এসেছে। তবে হুমাইদীর বর্ণনায় 'জীম' দিয়ে (আজাল্লু - মহিমান্বিততম) এসেছে, যা অধিকতর স্পষ্ট। তবে প্রথমোক্তটি সঠিক হওয়াও অসম্ভব নয়, কারণ মুহাজিরদের সংখ্যা অন্যান্য গোত্রগুলোর তুলনায় কম ছিল।

তাঁর উক্তি: (আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পতাকা ছিল জুবায়ের ইবনুল আওয়ামের সাথে। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু সুফিয়ানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আবু সুফিয়ান বললেন: আপনি কি জানেন না সা’দ ইবনে উবাদাহ কী বলেছে?) আবু সুফিয়ান আব্বাসের সাথে যা কথোপকথন হয়েছিল তাতে সন্তুষ্ট না হয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অভিযোগ পেশ করেন।

তাঁর উক্তি: (তিনি বললেন: সা’দ মিথ্যা বলেছে) এখানে যা ভবিষ্যতে ঘটবে না এমন খবর দেওয়ার ক্ষেত্রে 'মিথ্যা' শব্দটি প্রয়োগ করা হয়েছে, যদিও বক্তা তার প্রবল ধারণা বা পারিপার্শ্বিক অবস্থার ভিত্তিতে তা বলে থাকেন।

তাঁর উক্তি: (আজ এমন এক দিন যে দিন কা’বাকে সম্মান প্রদর্শন করা হবে) এটি ইসলামের বিজয় প্রকাশ, কা’বার ছাদে বিলালের আজান এবং মূর্তিসমূহ অপসারণ, ছবি মুছে ফেলাসহ কাবার ভেতরে থাকা যাবতীয় অপবিত্রতা দূর করার প্রতি ইঙ্গিত করে।

তাঁর উক্তি: (এবং আজ এমন এক দিন যে দিন কা’বাকে গিলাফ পরানো হবে) বলা হয়ে থাকে যে, কুরাইশরা রমজান মাসে কা’বাকে গিলাফ পরাত, আর বিজয়ের দিনটি সেই সময়ের সাথে মিলে গিয়েছিল। অথবা 'দিন' বলতে এখানে সময়কাল বোঝানো হয়েছে।