Fathul Bari · Volume ৯
ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩০০
আরবি
قَوْلُهُ (بَابٌ الْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ، وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الْأَحْكَامِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
91 - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ} - إِلَى قَوْلِهِ - {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا}
5201 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: آلَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا، وَقَعَدَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ، فَنَزَلَ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ آلَيْتَ شَهْرا، قَالَ: إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.
قَوْلُهُ (بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ} إِلَى هُنَا عِنْدَ أَبِي ذَرٍّ، زَادَ غَيْرُهُ: {بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ} - إِلَى قَوْلِهِ - {عَلِيًّا كَبِيرًا} وَبِسِيَاقِ الْآيَةِ تَظْهَرُ مُطَابَقَةُ التَّرْجَمَةِ؛ لِأَنَّ الْمُرَادَ مِنْهَا قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ} فَهُوَ الَّذِي يُطَابِقُ قَوْلَهُ: آلَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا لِأَنَّ مُقْتَضَاهُ أَنَّهُ هَجَرَهُنَّ. وَخَفِيَ ذَلِكَ عَلَى الْإِسْمَاعِيلِيِّ فَقَالَ: لَمْ يَتَّضِحْ لِي دُخُولُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي هَذَا الْبَابِ، وَلَا تَفْسِيرُ الْآيَةِ الَّتِي ذَكَرَهَا، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُ حَدِيثِ أَنَسٍ الْمَذْكُورِ قَرِيبًا فِي آخِرِ حَدِيثِ عُمَرَ الطَّوِيلِ، وَقَوْلُهُ فِيهِ: إِنَّكَ آلَيْتَ شَهْرًا فِي رِوَايَةِ الْمُسْتَمْلِي، وَالْكُشْمِيهَنِيِّ: آلَيْتَ عَلَى شَهْرٍ
وَقَوْلُهُ (فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ) قَائِلُ ذَلِكَ عَائِشَةُ كَمَا تَقَدَّمَ وَاضِحًا فِي آخِرِ حَدِيثِ عُمَرَ الْمَذْكُورِ، وَتَقَدَّمَ فِيهِ أَنَّ عُمَرَ وَغَيْرَهُ أَيْضًا سَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ.
92 - بَاب هِجْرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ فِي غَيْرِ بُيُوتِهِنَّ
وَيُذْكَرُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ رَفْعُهُ: غَيْرَ أَنْ لَا تُهْجَرَ إِلَّا فِي الْبَيْتِ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ
5202 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ. ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَلَفَ لَا يَدْخُلُ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ شَهْرًا، فَلَمَّا مَضَى تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا غَدَا عَلَيْهِنَّ - أَوْ رَاحَ - فَقِيلَ لَهُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، حَلَفْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا، قَالَ: إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا.
5203 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورٍ قَالَ: تَذَاكَرْنَا عِنْدَ أَبِي الضُّحَى، فَقَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: أَصْبَحْنَا يَوْمًا وَنِسَاءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَبْكِينَ عِنْدَ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ أَهْلُهَا، فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا هُوَ مَلْآنُ مِنْ النَّاسِ، فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَصَعِدَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي غُرْفَةٍ لَهُ، فَسَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، ثُمَّ سَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، ثُمَّ سَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، فَنَادَاهُ، فَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ؟ فَقَالَ: لَا، وَلَكِنْ آلَيْتُ مِنْهُنَّ شَهْرًا فَمَكَثَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَى نِسَائِهِ. الْحَدِيثُ الثَّانِي.
বাংলা
তাঁর বাণী (পরিচ্ছেদ: নারী তার স্বামীর ঘরে একজন তত্ত্বাবধায়ক)। এখানে তিনি ইবনে উমরের হাদিস উল্লেখ করেছেন এবং এর পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা ইনশাআল্লাহ 'কিতাবুল আহকাম'-এ আসবে।
৯১ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী {পুরুষেরা নারীদের ওপর কর্তৃত্বশীল, যেহেতু আল্লাহ তাদের এককে অপরের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন} - তাঁর বাণী - {নিশ্চয়ই আল্লাহ সুউচ্চ, সুমহান} পর্যন্ত।
৫২০১ - খালিদ ইবনে মাখলাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দ আমার নিকট আনাস (রা.) হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) তাঁর স্ত্রীদের থেকে এক মাসের জন্য ঈলা (বিচ্ছিন্ন থাকার শপথ) করেছিলেন এবং নিজের একটি উঁচু কামরায় অবস্থান করেছিলেন। অতঃপর তিনি উনত্রিশতম দিনে নেমে আসলেন। তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো এক মাসের জন্য শপথ করেছিলেন। তিনি বললেন: মাস উনত্রিশ দিনও হয়।
তাঁর বাণী (পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {পুরুষেরা নারীদের ওপর কর্তৃত্বশীল})—আবু যর-এর নিকট এই পর্যন্ত রয়েছে, অন্যরা এর সাথে {যেহেতু আল্লাহ তাদের এককে অপরের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন} হতে {সুউচ্চ, সুমহান} পর্যন্ত অংশটুকু যোগ করেছেন। আয়াতের প্রেক্ষাপট হতে পরিচ্ছেদের শিরোনামের সাথে সামঞ্জস্যতা ফুটে ওঠে; কারণ এখানে উদ্দেশ্য হলো মহান আল্লাহর বাণী: {তাদেরকে উপদেশ দাও এবং তাদের শয্যা ত্যাগ করো}। এটিই মূলত নবী (সা.)-এর স্ত্রীদের থেকে এক মাসের জন্য ঈলা করার বিষয়ের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, কারণ এর দাবি হলো যে তিনি তাদের সঙ্গ ত্যাগ করেছিলেন। বিষয়টি ইসমাঈলীর নিকট অস্পষ্ট ছিল, তাই তিনি বলেছেন: "আমার নিকট এই পরিচ্ছেদে এই হাদিসের অন্তর্ভুক্তি এবং বর্ণিত আয়াতের তাফসিরটি স্পষ্ট নয়।" আনাসের বর্ণিত হাদিসের ব্যাখ্যা অদূরেই ওমরের দীর্ঘ হাদিসের শেষে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর এতে তাঁর উক্তি "আপনি এক মাসের জন্য ঈলা করেছেন", মুস্তামলী ও কুশমিহানী-র বর্ণনায় এসেছে: "আপনি এক মাসের ওপর ঈলা করেছেন"।
আর তাঁর উক্তি (বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল), এর প্রবক্তা হলেন আয়েশা (রা.), যেমনটি ওমরের পূর্বোক্ত হাদিসের শেষে স্পষ্টভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে। আরও উল্লেখ করা হয়েছে যে, ওমর (রা.) এবং অন্যরাও তাঁকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।
৯২ - পরিচ্ছেদ: নবী (সা.)-এর তাঁর স্ত্রীদের ঘর ব্যতীত অন্য স্থানে অবস্থান করে তাদের সঙ্গ বর্জন করা
মুয়াবিয়া ইবনে হাইদা হতে মারফু সূত্রে বর্ণিত আছে যে: "ঘর ব্যতীত অন্য কোথাও বর্জন করা যাবে না", তবে প্রথমোক্তটিই (নবীজির আমল) অধিক বিশুদ্ধ।
৫২০২ - আবু আসিম ইবনে জুরায়জ হতে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। (হ) এবং মুহাম্মদ ইবনে মুকাতিল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে জুরায়জ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সাইফী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইকরিমা ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল হারিস তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, উম্মে সালামাহ (রা.) তাঁকে জানিয়েছেন: নবী (সা.) তাঁর কোনো কোনো স্ত্রীর নিকট এক মাস না যাওয়ার শপথ করেছিলেন। যখন উনত্রিশ দিন অতিবাহিত হলো, তিনি সকালে—অথবা সন্ধ্যায়—তাদের নিকট আসলেন। তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর নবী! আপনি তাদের নিকট এক মাস না যাওয়ার শপথ করেছিলেন। তিনি বললেন: মাস উনত্রিশ দিনেও হয়ে থাকে।
৫২০৩ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইয়াফুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আবুযু-যুহার নিকট আলোচনা করছিলাম, তখন তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস (রা.) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদিন সকালে আমরা দেখলাম নবী (সা.)-এর স্ত্রীগণ কাঁদছেন এবং তাঁদের প্রত্যেকের নিকট তাঁদের পরিজনরা রয়েছেন। আমি মসজিদে গেলাম এবং দেখলাম তা মানুষে পরিপূর্ণ। এমতাবস্থায় ওমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) আসলেন এবং নবী (সা.)-এর নিকট উপরে উঠলেন—তিনি তখন তাঁর একটি কামরায় ছিলেন। তিনি সালাম দিলেন কিন্তু কেউ উত্তর দিল না। পুনরায় সালাম দিলেন কিন্তু কেউ উত্তর দিল না। আবারও সালাম দিলেন কিন্তু কেউ উত্তর দিল না। অতঃপর তিনি তাঁকে আহ্বান করলেন এবং নবী (সা.)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কি আপনার স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন? তিনি বললেন: না, বরং আমি তাদের সাথে এক মাস বিচ্ছিন্ন থাকার শপথ করেছি। অতঃপর তিনি উনত্রিশ দিন অবস্থান করলেন এবং তারপর তাঁর স্ত্রীদের নিকট প্রবেশ করলেন। (এটি) দ্বিতীয় হাদিস।
