ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬০

আর আদম আলাইহিস সালাম মূসা আলাইহিস সালামের সাথে ক্বদর (তাকদীর)-এর দ্বারা এই ধারণা করে তর্ক করেননি যে, পাপী ব্যক্তি ক্বদর দ্বারা অজুহাত পেশ করতে পারে। কেননা, এই কথা কোনো মুসলিম বা কোনো বিবেকবান ব্যক্তি বলতে পারে না। যদি এটি কোনো ওজর (অজুহাত) হতো, তবে তা ইবলীস, নূহের কওম, হূদের কওম এবং প্রত্যেক কাফিরের জন্য ওজর হতো। আর মূসা আলাইহিস সালামও আদম আলাইহিস সালামকে তাঁর পাপের কারণে তিরস্কার করেননি। কেননা, আদম তাঁর রবের কাছে তাওবা করেছিলেন, ফলে আল্লাহ তাঁকে মনোনীত করেছেন এবং হেদায়েত দিয়েছেন।

বরং তিনি তাঁকে তিরস্কার করেছিলেন সেই মুসিবত (বিপদ)-এর কারণে যা তাঁদেরকে সেই ভুলের দরুন স্পর্শ করেছিল। আর এই কারণেই তিনি বলেছিলেন: "তাহলে কেন আপনি আমাদেরকে এবং নিজেকে জান্নাত থেকে বের করে দিলেন?" তখন আদম তাঁকে উত্তর দিলেন যে, এটি আমার সৃষ্টির পূর্বেই লিপিবদ্ধ ছিল। সুতরাং, সেই আমল (কাজ) এবং তার উপর আরোপিত মুসিবত— উভয়ই ছিল তাকদীর দ্বারা নির্ধারিত (মুক্বাদ্দার)। আর মুসিবতসমূহের মধ্যে যা কিছু তাকদীর দ্বারা নির্ধারিত হয়েছে, তার প্রতি আত্মসমর্পণ (ইসতিসলাম) করা ওয়াজিব। কেননা, এটিই রব হিসেবে আল্লাহর প্রতি পূর্ণ সন্তুষ্টির অংশ।

আর পাপসমূহের ক্ষেত্রে, বান্দার জন্য পাপ করা উচিত নয়। আর যদি সে পাপ করে ফেলে, তবে তার উপর আবশ্যক হলো ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করা এবং তাওবা করা। সুতরাং, সে দোষত্রুটি (মা'আইব) থেকে তাওবা করবে এবং মুসিবতসমূহের উপর ধৈর্য ধারণ করবে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: অতএব, আপনি ধৈর্য ধারণ করুন, নিশ্চয় আল্লাহর ওয়াদা সত্য। আর আপনি আপনার পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন [সূরা গাফির, ৪০:৫৫]। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তাদের ষড়যন্ত্র তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না [সূরা আলে ইমরান, ৩:১২০]।

আর তিনি বলেছেন: আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে নিশ্চয় তা দৃঢ় সংকল্পের কাজসমূহের অন্তর্ভুক্ত [সূরা আলে ইমরান, ৩:১৮৬]। আর ইউসুফ আলাইহিস সালাম বলেছেন: নিশ্চয় যে ব্যক্তি তাকওয়া অবলম্বন করে এবং ধৈর্য ধারণ করে, তবে আল্লাহ সৎকর্মশীলদের পুরস্কার নষ্ট করেন না [সূরা ইউসুফ, ১২:৯০]।

অনুরূপভাবে, বান্দাদের পাপসমূহের ক্ষেত্রে, বান্দার উপর ওয়াজিব হলো— তার সামর্থ্য অনুযায়ী— সে যেন সৎকাজের আদেশ দেয় এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে, আল্লাহর পথে কাফির ও মুনাফিকদের বিরুদ্ধে জিহাদ করে, আল্লাহর বন্ধুদের সাথে বন্ধুত্ব (মুওয়ালাত) রাখে এবং আল্লাহর শত্রুদের সাথে শত্রুতা (মুআদাত) রাখে, আর আল্লাহর জন্য ভালোবাসে এবং আল্লাহর জন্য ঘৃণা করে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: হে মুমিনগণ, তোমরা আমার শত্রু ও তোমাদের শত্রুকে... [সূরা মুমতাহিনা, ৬০:১]