ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৬১

সে যা আকাঙ্ক্ষা করে তার উপাসনা (তা থেকে বিরত থাকা), এবং তার থেকে পাপ ও গুনাহসমূহকে সরিয়ে দেওয়া হয়। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **এভাবেই, যেন আমরা তার থেকে মন্দ ও অশ্লীলতা দূর করে দেই। নিশ্চয় সে আমাদের মুখলিসীন (একনিষ্ঠ) বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল।** (সূরা ইউসুফ ১২:২৪)।

সুতরাং, আল্লাহ তার থেকে মন্দ ও অশ্লীলতা দূর করার কারণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন যে সে আল্লাহর মুখলিসীন বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত। আর এরাই হলো তারা, যাদের সম্পর্কে তিনি বলেছেন: **নিশ্চয় আমার বান্দাদের উপর তোমার কোনো কর্তৃত্ব (সুলতান) নেই।** (সূরা হিজর ১৫:৪২)।

আর শয়তান বলেছে: **সে বলল, আপনার ইজ্জতের (শপথ), আমি তাদের সবাইকে অবশ্যই পথভ্রষ্ট করবই। তবে তাদের মধ্যে আপনার মুখলিসীন বান্দারা ছাড়া।** (সূরা সাদ ৩৮:৮২-৮৩)।

আর সহীহ (হাদীস গ্রন্থে) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত আছে যে তিনি বলেছেন: **যে ব্যক্তি অন্তর থেকে মুখলিস (একনিষ্ঠ) হয়ে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলবে, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেবেন।**

কেননা ইখলাস (একনিষ্ঠতা) জাহান্নামে প্রবেশের কারণসমূহকে নাকচ করে দেয়। সুতরাং, ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ উচ্চারণকারীদের মধ্যে যে ব্যক্তি জাহান্নামে প্রবেশ করবে, সে তার সেই ইখলাসকে বাস্তবায়িত করেনি যা তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দিত; বরং তার অন্তরে এমন এক প্রকার শিরক ছিল যা তাকে এমন কাজে লিপ্ত করেছে যা তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করিয়েছে। আর এই উম্মতের মধ্যে শিরক পিঁপড়ার পদচারণার চেয়েও সূক্ষ্ম (আখফা মিন দাবীবিন নামল)। এই কারণেই বান্দাকে প্রত্যেক সালাতে আদেশ করা হয়েছে যেন সে বলে: **আমরা কেবল তোমারই ইবাদত করি এবং কেবল তোমারই সাহায্য চাই।** (সূরা ফাতিহা ১:৫)।

আর শয়তান শিরকের আদেশ দেয় এবং নফস (প্রবৃত্তি) এ ব্যাপারে তার আনুগত্য করে। ফলে নফস সর্বদা আল্লাহ ছাড়া অন্যের দিকে মনোনিবেশ করে—হয় তাকে ভয় করে, না হয় তার কাছে আশা করে। সুতরাং বান্দা সর্বদা তার তাওহীদকে শিরকের কলুষতা (শাওয়াইব) থেকে মুক্ত করার মুখাপেক্ষী (মুফতাকিরান) থাকে।

আর সেই হাদীসে যা ইবন আবী আসিম ও অন্যান্যরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: **শয়তান বলে: আমি মানুষকে গুনাহের মাধ্যমে ধ্বংস করেছি, আর তারা আমাকে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ইস্তিগফারের (ক্ষমা প্রার্থনার) মাধ্যমে ধ্বংস করেছে। যখন আমি তা দেখলাম, তখন আমি তাদের মধ্যে আহওয়া (মনগড়া প্রবৃত্তি ও বিদআত) ছড়িয়ে দিলাম। ফলে তারা গুনাহ করে কিন্তু ইস্তিগফার করে না; কারণ তারা মনে করে যে তারা উত্তম কাজ করছে।**