ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৮৯

তাঁর দিকে। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: আর নিশ্চয়ই এটি আমার সরল পথ, সুতরাং তোমরা তার অনুসরণ করো এবং অন্যান্য পথসমূহ অনুসরণ করো না, ফলে তা তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেবে। [সূরা আল-আনআম: ১৫৩]।

আল্লাহ তাআলা সূরা আল-আনআম, আল-আ'রাফ এবং অন্যান্য সূরায় এমন বিষয় উল্লেখ করেছেন যার মাধ্যমে তিনি মুশরিকদের নিন্দা করেছেন, যখন তারা এমন কিছু হারাম করেছে যা আল্লাহ তাআলা হারাম করেননি, যেমন বাহীরাহ ও সায়িবাহ, এবং তারা হালাল করে নিয়েছে যা আল্লাহ হারাম করেছেন, যেমন তাদের সন্তানদের হত্যা করা। আর তারা এমন দ্বীন প্রবর্তন করেছে যার অনুমতি আল্লাহ দেননি। তাই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নাকি তাদের এমন শরীকরা আছে যারা তাদের জন্য দ্বীনের এমন বিধান দিয়েছে যার অনুমতি আল্লাহ দেননি? [সূরা আশ-শূরা: ২১]।

আর এর মধ্যে এমন কিছু বিষয় আছে যা মূলত হারাম, কিন্তু তারা সেগুলোকে ইবাদাত বানিয়ে নিয়েছে, যেমন শির্ক (আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন) এবং অশ্লীলতা (ফাওয়াহিশ), উদাহরণস্বরূপ উলঙ্গ অবস্থায় বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করা এবং অন্যান্য বিষয়।

আর ‘হালাল ও হারামের’ আলোচনা করার জন্য অন্যান্য প্রসঙ্গ রয়েছে। এখানে উদ্দেশ্য হলো ‘ইবাদাতসমূহ’। সুতরাং আমরা বলছি:

যে ইবাদাতসমূহের মাধ্যমে আল্লাহ তাআলার নৈকট্য লাভ করা হয়, তার মধ্যে কিছু রয়েছে যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিকট প্রিয় এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিকট সন্তোষজনক—তা হয় ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) অথবা মুস্তাহাব (উৎসাহিত)। যেমন সহীহ হাদীসে এসেছে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর রব তাবারাকা ওয়া তাআলা থেকে যা বর্ণনা করেন, তাতে তিনি বলেছেন: আমার বান্দা আমার প্রতি ফরযকৃত বিষয়াদি পালনের চেয়ে উত্তম কোনো কিছুর মাধ্যমে আমার নৈকট্য লাভ করেনি। আর আমার বান্দা নফলসমূহের মাধ্যমে আমার নৈকট্য লাভ করতে থাকে, যতক্ষণ না আমি তাকে ভালোবাসি। যখন আমি তাকে ভালোবাসি, তখন আমি তার সেই শ্রবণশক্তি হয়ে যাই যার দ্বারা সে শোনে, তার সেই দৃষ্টিশক্তি হয়ে যাই যার দ্বারা সে দেখে, তার সেই হাত হয়ে যাই যার দ্বারা সে আঘাত করে (বা ধরে), এবং তার সেই পা হয়ে যাই যার দ্বারা সে হাঁটে।