ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৯১

আর এটিই হলো নেকি (আল-বির্র), আনুগত্য (আত-ত্বাআহ), পুণ্য (আল-হাসানাত), কল্যাণ (আল-খাইর) এবং সদাচার (আল-মা'রুফ)। আর এটিই হলো পথচারীদের (আস-সালিকীন) রাস্তা, এবং উদ্দেশ্যকারীদের (আল-ক্বাসিদীন) ও ইবাদতকারীদের (আল-আবিদীন) কর্মপদ্ধতি (মিনহাজ)। আর এটিই সেই পথ, যা অবলম্বন করে প্রত্যেক সেই ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ্‌ হিদায়াত দিতে চেয়েছেন এবং যে যুহদ (বৈরাগ্য), ইবাদত এবং যা ফাক্র (দারিদ্র্য) ও তাসাওউফ (সুফিবাদ) ইত্যাদি নামে পরিচিত, তার পথ অবলম্বন করেছে।

এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, এর অন্তর্ভুক্ত হলো শরীয়তসম্মত সালাতসমূহ—তা ওয়াজিব হোক বা মুস্তাহাব হোক। আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো শরীয়তসম্মত কিয়ামুল লাইল (রাতের সালাত), শরীয়তসম্মত পদ্ধতিতে কুরআন তিলাওয়াত, এবং শরীয়তসম্মত আযকার (স্মরণ) ও দু'আসমূহ। আর এর মধ্যে যা নির্দিষ্ট সময়ের সাথে সম্পর্কিত, যেমন দিনের দুই প্রান্তের (সালাত), এবং যা কোনো কারণের সাথে সম্পর্কিত, যেমন তাহিয়্যাতুল মসজিদ (মসজিদে প্রবেশের সালাত), সিজদাতুত তিলাওয়াহ (তিলাওয়াতের সিজদা), সালাতুল কুসূফ (সূর্যগ্রহণের সালাত), সালাতুল ইসতিখারা (কল্যাণ কামনার সালাত), এবং এ সংক্রান্ত শরীয়তসম্মত আযকার ও দু'আসমূহ।

আর এর অন্তর্ভুক্ত হয় বহু বিষয়, এবং এর মধ্যে এমন গুণাবলী রয়েছে যার বর্ণনা দীর্ঘ হবে। অনুরূপভাবে, এর অন্তর্ভুক্ত হয় শরীয়তসম্মত সিয়াম (রোযা), যেমন অর্ধ-বছর রোযা রাখা, অথবা তার এক-তৃতীয়াংশ, অথবা তার দুই-তৃতীয়াংশ, অথবা তার এক-দশমাংশ—যা হলো প্রতি মাসে তিন দিন রোযা রাখা। আর এর অন্তর্ভুক্ত হয় শরীয়তসম্মত সফর, যেমন মক্কা অভিমুখে সফর এবং অন্য দুটি মসজিদের (মদীনার মসজিদ ও আল-আকসা মসজিদ) অভিমুখে সফর। আর এর অন্তর্ভুক্ত হয় জিহাদ, তার বিভিন্ন প্রকারভেদ সহ। আর অধিকাংশ নববী হাদীস সালাত ও জিহাদ সম্পর্কে এসেছে। আর এর অন্তর্ভুক্ত হয় শরীয়তসম্মত পদ্ধতিতে কুরআন তিলাওয়াত।

আর ‘ধর্মীয় ইবাদতসমূহের’ (আল-ইবাদাতুদ দীনিয়্যাহ) মূলনীতিগুলো হলো: সালাত, সিয়াম এবং তিলাওয়াত—যার উল্লেখ সহীহাইন-এ (বুখারী ও মুসলিম) আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রা.)-এর হাদীসে এসেছে, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাছে এসে বলেছিলেন: আমার কাছে কি এই খবর পৌঁছায়নি যে তুমি বলেছ, ‘আমি অবশ্যই রোযা রাখব...’