ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪১৩

কিছু দিক থেকে দুই মিল্লাতের অনুসারীদের মধ্যকার (মতবিরোধের) মতো: এরা বলে, তারা কোনো ভিত্তির উপর নেই। আর তারা বলে, এরা কোনো ভিত্তির উপর নেই। এবং তারা ধারণা করে যে, তাদের এই পদ্ধতির মাধ্যমে তারা এমন কিছু অর্জন করে যা কিতাবসমূহে (ঐতিহ্যবাহী জ্ঞানে) যা অর্জিত হয় তার চেয়েও মহান।

তাদের মধ্যে কেউ কেউ ধারণা করে যে, তাকে তালকীন (শিক্ষাদান) ছাড়াই কুরআন শিক্ষা দেওয়া হয়। এবং তারা বর্ণনা করে যে, কোনো এক ব্যক্তি তা লাভ করেছে। আর এটা মিথ্যা। হ্যাঁ, এমন হতে পারে যে সে আল্লাহর আয়াতসমূহ শুনেছিল, অতঃপর যখন সে তার আত্মাকে পরিশুদ্ধ করল, তখন সে তা স্মরণ করল এবং তিলাওয়াত করল। কেননা রিয়াদাহ (আত্মিক সাধনা) আত্মাকে পরিশীলিত করে, ফলে সে এমন বিষয়াদি স্মরণ করতে পারে যা সে ভুলে গিয়েছিল।

তাদের কেউ কেউ বলে, অথবা বর্ণনা করা হয় যে তাদের কেউ কেউ বলেছে: তারা তাদের জ্ঞান মৃত থেকে মৃত হয়ে গ্রহণ করেছে, আর আমরা আমাদের জ্ঞান গ্রহণ করেছি সেই চিরঞ্জীব সত্তার কাছ থেকে যিনি কখনো মৃত্যুবরণ করেন না।

আর এটা ঘটে থাকে। কিন্তু তাদের মধ্যে কেউ কেউ ধারণা করে যে, তার প্রতি যে সম্বোধন (*খিতাব*) বা অন্তরে যে চিন্তা (*খাতের*) নিক্ষেপ করা হয়, তা কোনো মাধ্যম ছাড়াই আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে আসে। অথচ তা শয়তানের পক্ষ থেকেও হতে পারে। আর তাদের কাছে এমন কোনো ফুরকান (মানদণ্ড) নেই যা রহমানী (আল্লাহর পক্ষ থেকে আগত) এবং শয়তানী (শয়তানের পক্ষ থেকে আগত)-এর মধ্যে পার্থক্য করতে পারে। কেননা যে পার্থক্যকারী (মানদণ্ড) অভ্রান্ত, তা হলো কুরআন ও সুন্নাহ। সুতরাং যা কিতাব ও সুন্নাহর সাথে মিলে যায়, তা-ই সত্য (*হক্ব*)। আর যা এর বিপরীত, তা-ই ভুল (*খাতা*)।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **আর যে ব্যক্তি দয়াময়ের স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, আমরা তার জন্য এক শয়তানকে নিয়োজিত করি, অতঃপর সে হয় তার সঙ্গী। নিশ্চয়ই তারা তাদেরকে পথ থেকে বাধা দেয়, অথচ তারা মনে করে যে তারা হেদায়াতপ্রাপ্ত। অবশেষে যখন সে আমাদের কাছে আসবে, তখন সে বলবে: হায়! যদি আমার ও তোমার মধ্যে দুই পূর্বের দূরত্ব থাকত! কতই না নিকৃষ্ট সঙ্গী!** [সূরা যুখরুফ: ৪৩:৩৬-৩৮]

আর 'দয়াময়ের স্মরণ' (*যিকরুর-রাহমান*) হলো যা তিনি তাঁর রাসূলের উপর নাযিল করেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **আর এটা এক বরকতময় উপদেশ যা আমরা নাযিল করেছি।** [সূরা আম্বিয়া: ২১:৫০] এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **আর এটা তো জগতসমূহের জন্য উপদেশ মাত্র।** এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: