ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৪

দ্বিতীয় বিষয়টি হলো: তার (বান্দার) এই জ্ঞান থাকা যে, মুমিন বান্দার জন্য আল্লাহর নির্বাচন (ইখতিয়ার) তার নিজের জন্য তার নিজের নির্বাচনের চেয়ে শ্রেষ্ঠ। যেমন মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং অন্যান্যরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: “যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আল্লাহ মুমিনের জন্য এমন কোনো ফয়সালা (ক্বাদা) করেন না, যা তার জন্য কল্যাণকর নয়। আর এটি মুমিন ছাড়া অন্য কারো জন্য নয়। যদি তাকে কোনো সুখকর বিষয় (সাররা) স্পর্শ করে, সে শুকরিয়া (শুকর) করে, ফলে তা তার জন্য কল্যাণকর হয়। আর যদি তাকে কোনো কষ্টদায়ক বিষয় (দাররা) স্পর্শ করে, সে ধৈর্য (সবর) ধারণ করে, ফলে তা তার জন্য কল্যাণকর হয়।”

সুতরাং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন যে, আল্লাহ মুমিনের জন্য যে ফয়সালাই (ক্বাদা) করেন—যে মুমিন বালা-মুসিবতে ধৈর্য (সবর) ধারণ করে এবং সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যে শুকরিয়া (শুকর) করে—তা তার জন্য কল্যাণকর। আল্লাহ তাআলা বলেন: নিশ্চয় এতে বহু নিদর্শন রয়েছে প্রত্যেক পরম ধৈর্যশীল (সব্বার), পরম কৃতজ্ঞের (শাকূর) জন্য। আর তিনি তাঁর কিতাবে এই দু’টি (গুণ) চারটি স্থানে উল্লেখ করেছেন। পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি বালা-মুসিবতে ধৈর্য ধারণ করে না এবং স্বাচ্ছন্দ্যে (রাখা) শুকরিয়া আদায় করে না, তার জন্য ফয়সালা (ক্বাদা) কল্যাণকর হওয়া আবশ্যক নয়।

এই কারণেই, যে ব্যক্তি মুমিনের উপর আরোপিত গুনাহের (মাআসি) ক্ষেত্রে এই (কল্যাণকর ফয়সালার) বিষয়টি উত্থাপন করে, তাকে দুইভাবে উত্তর দেওয়া হয়।

প্রথমত: এই বিষয়টি কেবল সেই ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যা বান্দাকে আক্রান্ত করে (মা আসাবা), বান্দা যা নিজে সম্পাদন করে (মা ফাআলা) তার ক্ষেত্রে নয়। যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: তোমাকে যে কল্যাণ (হাসানা) স্পর্শ করে, তা আল্লাহর পক্ষ থেকে অর্থাৎ সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য (সাররা)। আর তোমাকে যে অকল্যাণ (সাইয়্যিআহ) স্পর্শ করে, তা তোমার নিজের পক্ষ থেকে অর্থাৎ কষ্ট-দুর্দশা (দাররা)।

এবং আল্লাহ তাআলার এই বাণীর মতো: আর আমি তাদেরকে কল্যাণ (হাসানাত) ও অকল্যাণ (সাইয়্যিআত) দ্বারা পরীক্ষা করেছি, যাতে তারা ফিরে আসে অর্থাৎ সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য (সাররা) ও কষ্ট-দুর্দশা (দাররা) দ্বারা। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আমি তোমাদেরকে মন্দ (শার) ও ভালো (খাইর) দ্বারা পরীক্ষা করি ফিতনা (পরীক্ষা) হিসেবে। এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যদি তোমাদেরকে কোনো কল্যাণ (হাসানা) স্পর্শ করে, তা তাদেরকে খারাপ লাগে, আর যদি তোমাদেরকে কোনো অকল্যাণ (সাইয়্যিআহ) স্পর্শ করে...