ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৫০

আবু বকর, ইবনু মাসঊদ এবং অন্যান্য সাহাবীগণ তাঁদের ইজতিহাদের ভিত্তিতে যে ফতোয়া দিতেন, সে সম্পর্কে বলেছেন: "যদি তা সঠিক হয়, তবে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে। আর যদি তা ভুল হয়, তবে তা আমার পক্ষ থেকে এবং শয়তানের পক্ষ থেকে। আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তা থেকে মুক্ত।"

যখন ক্ষমাযোগ্য মুজতাহিদের ভুলও শয়তানের পক্ষ থেকে হয়, তখন যে ব্যক্তি দ্বীনের বিষয়ে কথা বলার অনুমতি দেয় এমন ইজতিহাদ ছাড়াই কথা বলে, তার অবস্থা কেমন হবে? এই ব্যক্তির ভুলও শয়তানের পক্ষ থেকে, তবে সে যদি তাওবা না করে, তবে এর জন্য তাকে শাস্তি দেওয়া হবে। পক্ষান্তরে, মুজতাহিদের ভুল শয়তানের পক্ষ থেকে হলেও তা ক্ষমাযোগ্য; যেমনভাবে স্বপ্নদোষ (*ইহতিলাম*), বিস্মৃতি (*নিসয়ান*) এবং এ জাতীয় অন্যান্য বিষয় শয়তানের পক্ষ থেকে হলেও তা ক্ষমাযোগ্য। এর বিপরীতে, যে ব্যক্তি এমন ইজতিহাদ ছাড়াই কথা বলে যা তাকে এর অনুমতি দেয়, সে এই বিষয়ে মিথ্যাবাদী ও পাপী (*আছিম*), যদিও অন্য ক্ষেত্রে তার নেক আমল (*হাসানাত*) থাকতে পারে।

নিশ্চয়ই শয়তান প্রত্যেক মানুষের উপর অবতরণ করে এবং তার সাথে মানুষের সায় অনুযায়ী তার প্রতি কুমন্ত্রণা দেয়। আর আল্লাহর প্রতি তার ইখলাস (আন্তরিকতা) ও তাঁর আনুগত্যের ভিত্তিতে শয়তানকে বিতাড়িত করা হয়। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **নিশ্চয়ই আমার বান্দাদের উপর তোমার কোনো ক্ষমতা নেই।** [সূরা আল-হিজর ১৫:৪২]

আর তাঁর বান্দা তারাই, যারা তাঁর রাসূলগণ যা আদেশ করেছেন— যেমন ওয়াজিব (ফরয) ও মুস্তাহাব (নফল) কাজসমূহ সম্পাদন করার মাধ্যমে— তাঁর ইবাদত করে। পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি এর ব্যতিক্রমভাবে তাঁর ইবাদত করে, সে শয়তানের বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত; সে রাহমানের (পরম দয়ালু আল্লাহর) বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত নয়। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **হে বনী আদম, আমি কি তোমাদেরকে এই মর্মে নির্দেশ দেইনি যে, তোমরা শয়তানের ইবাদত করো না? নিশ্চয়ই সে তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু। আর তোমরা আমারই ইবাদত করো। এটাই সরল পথ। নিশ্চয়ই সে তোমাদের বহু দলকে পথভ্রষ্ট করেছে। তবুও কি তোমরা বুঝতে পারোনি?** [সূরা ইয়াসীন ৩৬:৬০-৬২]

আর যারা শয়তানের ইবাদত করে, তাদের অধিকাংশই জানে না যে তারা শয়তানের ইবাদত করছে। বরং তারা হয়তো মনে করে যে তারা ফেরেশতা বা নেককার লোকদের ইবাদত করছে, যেমন যারা তাদের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে (*ইসতিগাছা* করে)।