ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৪৯

আল্লাহ তাআলা বলেন: বলো, আমরা কি তোমাদেরকে এমন লোকদের খবর দেবো, যারা আমলের দিক থেকে সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত? যারা পার্থিব জীবনে যাদের প্রচেষ্টা পণ্ড হয়েছে, অথচ তারা মনে করে যে তারা উত্তম কাজ করছে। (আল-কাহফ ১৮:১০৩-১০৪)। সা‘দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস এবং সালাফের অন্যান্যরা বলেছেন যে, এই আয়াতটি খানকাহ ও মঠসমূহের (আসহাবুস সাওয়ামি‘ ওয়াদ্ দিয়ারা-ত) অধিবাসীদের সম্পর্কে নাযিল হয়েছে। আর আলী ইবনু আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত আছে যে, তারা এই আয়াতটিকে হারূরীয়াহ (খারেজী) এবং তাদের মতো বিদআত ও ভ্রষ্টতার অনুসারীগণের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য বলে এর ব্যাখ্যা করতেন।

আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: আমি কি তোমাদেরকে বলবো, কাদের উপর শয়তানরা অবতীর্ণ হয়? তারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেক ঘোর মিথ্যাবাদী ও পাপীর উপর। (আশ-শু‘আরা ২৬:২২১-২২২)। সুতরাং, ‘আফ্ফাক’ (الأفاك) হলো মিথ্যাবাদী এবং ‘আসীম’ (الأثيم) হলো পাপাচারী (ফাজের)। যেমন আল্লাহ বলেছেন: আমরা অবশ্যই তার কপালের চুল ধরে হেঁচড়ে নিয়ে যাবো, মিথ্যাবাদী, পাপী কপাল। (আল-আলাক্ব ৯৬:১৫-১৬)।

আর যে ব্যক্তি ইলম (জ্ঞান) ছাড়া দ্বীনের বিষয়ে কথা বলে, সে মিথ্যাবাদী হয়, যদিও সে ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা বলতে না চায়। যেমন সহীহাইন-এ প্রমাণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে সুবাই‘আহ আল-আসলামিয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) এলেন। বিদায় হজ্জের সময় তার স্বামী সা‘দ ইবনু খাওলাহ মারা যান। তিনি তখন গর্ভবতী ছিলেন এবং স্বামীর মৃত্যুর কয়েক রাত পরেই সন্তান প্রসব করেন। তখন আবূস সানাবিল ইবনু বা‘কাক তাকে বললেন: ‘দুই মেয়াদের শেষটি অতিবাহিত না হওয়া পর্যন্ত তুমি বিবাহ করতে পারবে না।’ তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আবূস সানাবিল মিথ্যা বলেছে। বরং তুমি হালাল হয়ে গেছো, সুতরাং তুমি বিবাহ করো।

অনুরূপভাবে, যখন সালামাহ ইবনুল আকওয়া‘ বললেন যে, লোকেরা বলছে, ‘আমির নিজেকে হত্যা করেছে এবং তার আমল নষ্ট হয়ে গেছে।’ তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন: ‘যে এই কথা বলেছে, সে মিথ্যা বলেছে; সে তো অবশ্যই কঠোর পরিশ্রমী মুজাহিদ।’ আর এই কথা যে বলেছিল, সে ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা বলেনি, কারণ সে ছিল একজন নেককার ব্যক্তি। বর্ণিত আছে যে, তিনি ছিলেন উসাইদ ইবনুল হুযাইর। কিন্তু যখন সে ইলম ছাড়া কথা বললো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করলেন।