ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৪৮

আর রাসূলুল্লাহর অনুসরণের উদ্দেশ্যও তাদের থাকে না, যাঁর সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: বলো, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে তোমরা আমার অনুসরণ করো, আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন [সূরা আলে ইমরান: ৩১] আয়াতটি।

সুতরাং, এই বিদআত ও ভ্রষ্টতার অনুসারীরা শয়তানের দলের অন্তর্ভুক্ত, তারা রহমানের ওলী (বন্ধু)-দের অন্তর্ভুক্ত নয়। অতএব, যে ব্যক্তি তাদের জন্য আল্লাহর ওলায়াতের সাক্ষ্য দেয়, সে মিথ্যাবাদী ও মিথ্যা সাক্ষী, এবং সে সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত।

এরপর, যদি সে জেনে থাকে যে এরা রাসূলের বিরোধী, এবং এরপরেও সে সাক্ষ্য দেয় যে তারা আল্লাহর ওলী, তবে সে ইসলামের দীন থেকে মুরতাদ (ধর্মত্যাগী)। সে হয় রাসূলকে মিথ্যা সাব্যস্তকারী, অথবা তিনি যা নিয়ে এসেছেন তাতে সন্দেহ পোষণকারী ও সংশয়ী, অথবা তাঁর প্রতি আনুগত্যহীন; বরং তাঁর বিরোধী—হয় অস্বীকারের (জূহুদ) মাধ্যমে, অথবা গোঁড়ামির (ইনাদ) মাধ্যমে, অথবা প্রবৃত্তির অনুসরণের মাধ্যমে। আর এদের প্রত্যেকেই কাফির।

আর যদি সে রাসূল যা নিয়ে এসেছেন সে বিষয়ে অজ্ঞ হয়, এবং এরপরেও সে বিশ্বাস করে যে তিনি (মুহাম্মাদ সাঃ) বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ সকল বিষয়ে সকলের জন্য আল্লাহর রাসূল, এবং তাঁর অনুসরণ (সাঃ) ব্যতীত আল্লাহর কাছে পৌঁছানোর কোনো পথ নেই—কিন্তু সে ধারণা করে যে এই বিদআতী ইবাদতসমূহ এবং শয়তানী তত্ত্বসমূহ (আল-হাক্বায়েক্ব আশ-শায়তানিয়্যাহ) রাসূলের আনীত বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত, এবং সে জানে না যে এগুলো শয়তানের পক্ষ থেকে এসেছে—কারণ সে তাঁর সুন্নাহ, তাঁর শরীয়ত, তাঁর পদ্ধতি (মিনহাজ), তাঁর ধারা (ত্বরীক্বাহ) এবং তাঁর মূল তত্ত্ব (হাক্বীক্বাহ) সম্পর্কে অজ্ঞ; রাসূলের বিরোধিতা করার উদ্দেশ্যে নয়, এবং তাঁর অনুসরণ ব্যতীত অন্য কোথাও সে হেদায়েতের আশা করে না—তবে এই ব্যক্তিকে সঠিক বিষয়টি স্পষ্ট করে দেওয়া হবে এবং কিতাব ও সুন্নাহর মাধ্যমে তাকে তার (ভুল) সম্পর্কে অবহিত করা হবে।

যদি সে তওবা করে এবং প্রত্যাবর্তন করে (আনাবা), অন্যথায় তাকে পূর্ববর্তী অংশের সাথে যুক্ত করা হবে এবং সে কাফির মুরতাদ বলে গণ্য হবে।

আর তার ইবাদত বা তার বৈরাগ্য (যাহাদাত) তাকে আল্লাহর আযাব থেকে মুক্তি দেবে না, যেমন মুক্তি পায়নি খ্রিস্টান সন্ন্যাসীগণ (রুহবান), ক্রুশ পূজারীগণ, অগ্নি পূজারীগণ এবং মূর্তি পূজারীগণ—যদিও তাদের মধ্যে এমন অনেকে ছিল যাদের শয়তানী অলৌকিকতা (খাওয়ারিক শায়তানিয়্যাহ) এবং শয়তানী কাশফ (অন্তর্দৃষ্টি বা মুকাশাফাত শায়তানিয়্যাহ) ছিল। তিনি (ইবন তাইমিয়্যাহ) বলেছেন: [উদ্ধৃতি সমাপ্ত]