ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬২

মারইয়ামকে। আর আমি তাদের নিকট থেকে গ্রহণ করেছিলাম সুদৃঢ় অঙ্গীকার যাতে আল্লাহ সত্যবাদীদেরকে তাদের সত্যবাদিতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারেন। আর তিনি কাফিরদের জন্য প্রস্তুত রেখেছেন যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি। আর উলুল আযম (দৃঢ় সংকল্পের অধিকারী)-দের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হলেন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, যিনি হলেন খাতামুন নাবিয়্যীন (নবীগণের সমাপ্তকারী), মুত্তাকীদের ইমাম (নেতা) এবং আদম সন্তানের সায়্যিদ (প্রধান)। আর যখন তাঁরা (নবীগণ) একত্রিত হবেন, তখন তিনি হবেন নবীগণের ইমাম (নেতা); আর যখন তাঁরা আগমন করবেন, তখন তিনি হবেন তাঁদের খতীব (বক্তা)।

তিনি হলেন মাকামে মাহমুদ (প্রশংসিত স্থান)-এর অধিকারী, যার জন্য প্রথম ও শেষ যুগের সকলে তাঁর প্রতি ঈর্ষা করবে (বা আকাঙ্ক্ষা করবে)। তিনি হলেন ‘লিওয়াউল হামদ’ (প্রশংসার ঝাণ্ডা)-এর অধিকারী, ‘হাওযুল মাওরুূদ’ (যে হাউজে সকলে সমবেত হবে)-এর অধিকারী, কিয়ামতের দিন সৃষ্টিকুলের শাফাআতকারী (সুপারিশকারী) এবং আল-ওয়াসীলাহ ও আল-ফাযীলাহ-এর অধিকারী। যাঁকে আল্লাহ তাঁর সর্বশ্রেষ্ঠ কিতাব সহ প্রেরণ করেছেন এবং তাঁর দ্বীনের সর্বশ্রেষ্ঠ শরীয়ত তাঁর জন্য বিধিবদ্ধ করেছেন। আর তাঁর উম্মতকে করেছেন মানুষের জন্য বের করা শ্রেষ্ঠ উম্মত (খাইরু উম্মাহ)। আর তাঁর ও তাঁর উম্মতের জন্য এমন ফযীলত ও সৌন্দর্যসমূহ একত্রিত করেছেন, যা তিনি তাদের পূর্ববর্তীদের মধ্যে বিভক্ত করে রেখেছিলেন।

আর তারা (এই উম্মত) সৃষ্টিগতভাবে সর্বশেষ উম্মত, কিন্তু পুনরুত্থানের দিক থেকে প্রথম উম্মত। যেমন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সহীহ হাদীসে বলেছেন: আমরাই হলাম সর্বশেষ, কিন্তু কিয়ামতের দিন আমরাই অগ্রগামী। যদিও তাদের কিতাব দেওয়া হয়েছিল আমাদের পূর্বে এবং আমাদের কিতাব দেওয়া হয়েছে তাদের পরে। আর এই দিনটি (অর্থাৎ জুমুআর দিন) হলো সেই দিন, যে বিষয়ে তারা মতভেদ করেছিল। অতঃপর আল্লাহ আমাদেরকে এর দিশা দিয়েছেন। মানুষ এই বিষয়ে আমাদের অনুগামী। আগামীকাল (শনিবার) ইয়াহূদীদের জন্য এবং তার পরের দিন (রবিবার) নাসারাদের জন্য। আর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আমিই প্রথম ব্যক্তি, যার জন্য ভূমি বিদীর্ণ হবে। আর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: {আমি জান্নাতের দরজায় এসে তা খুলতে বলব।

তখন রক্ষক (খাযিন) বলবে: আপনি কে? আমি বলব: আমি মুহাম্মাদ। তখন সে বলবে: আপনার মাধ্যমেই আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, আপনার পূর্বে যেন আর কারো জন্য দরজা না খুলি।}