ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৯৭

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: হে মানবজাতি, তোমরাই আল্লাহর প্রতি মুখাপেক্ষী (আল-ফুক্বারাউ ইলাল্লাহ)।

আল্লাহ তাআলা কুরআনে দুই প্রকার ফুক্বারা (দরিদ্র)-এর প্রশংসা করেছেন: সাদাকাতের হকদারগণ এবং ফাই (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ)-এর হকদারগণ। প্রথম প্রকার সম্পর্কে তিনি বলেছেন: ঐসব দরিদ্রদের জন্য, যারা আল্লাহর পথে আবদ্ধ (আটকে পড়েছে), তারা পৃথিবীতে জীবিকার সন্ধানে ভ্রমণ করতে পারে না। অজ্ঞ ব্যক্তিরা তাদের আত্মসংযমের কারণে তাদেরকে ধনী মনে করে। তুমি তাদের লক্ষণ দেখে চিনতে পারবে। তারা মানুষের কাছে পীড়াপীড়ি করে (ইসহাফান) চায় না। [সূরা বাকারা: ২৭৩]।

আর দ্বিতীয় প্রকার সম্পর্কে, যারা উভয় প্রকারের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি বলেছেন: ঐসব দরিদ্র মুহাজিরদের জন্য, যাদেরকে তাদের ঘরবাড়ি ও ধন-সম্পদ থেকে বের করে দেওয়া হয়েছে, যারা আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টির সন্ধান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে সাহায্য করে। তারাই হলো সত্যবাদী। [সূরা হাশর: ৮]।

আর এটি হলো সেই মুহাজিরদের বৈশিষ্ট্য, যারা মন্দ কাজসমূহ ত্যাগ করেছে এবং প্রকাশ্যে ও গোপনে আল্লাহর শত্রুদের বিরুদ্ধে জিহাদ করেছে। যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মু'মিন হলো সে, যার থেকে মানুষ তাদের রক্ত ও সম্পদের ব্যাপারে নিরাপদ থাকে। আর মুসলিম হলো সে, যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে। আর মুহাজির হলো সে, যে আল্লাহ যা নিষেধ করেছেন তা ত্যাগ করে। আর মুজাহিদ হলো সে, যে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তার নফসের (প্রবৃত্তির) বিরুদ্ধে জিহাদ করে।

কিন্তু যে হাদীসটি তাদের কেউ কেউ বর্ণনা করে যে, তিনি তাবুক যুদ্ধ থেকে ফেরার সময় বলেছেন: আমরা ছোট জিহাদ থেকে বড় জিহাদের দিকে ফিরে এলাম—এর কোনো ভিত্তি নেই। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কথা ও কাজের জ্ঞান রাখেন এমন কোনো ব্যক্তি এটি বর্ণনা করেননি।

আর কাফিরদের বিরুদ্ধে জিহাদ হলো সর্বশ্রেষ্ঠ আমলসমূহের অন্যতম; বরং এটি হলো মানুষের স্বেচ্ছায় (নফল হিসেবে) কৃত আমলসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: মু'মিনদের মধ্যে যারা অক্ষম নয় অথচ (জিহাদ থেকে) বসে থাকে এবং যারা আল্লাহর পথে নিজেদের ধন-সম্পদ ও জীবন দ্বারা জিহাদ করে, তারা সমান নয়। আল্লাহ মুজাহিদদেরকে তাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দ্বারা (জিহাদ করার কারণে) বসে থাকা লোকদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন... [সূরা নিসা: ৯৫]।