ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৩০

আমরা বিভিন্ন স্থানে এদের (এই দলগুলোর) উপর বিস্তারিত আলোচনা করেছি। এবং আমরা স্পষ্ট করেছি যে তাদের এই বক্তব্য হলো নিকৃষ্টতম (আফসাদ্) বক্তব্য। আর তারা যে বিষয়গুলোকে বিশেষ বৈশিষ্ট্য (খাসাইস) হিসেবে গণ্য করেছে, তার চেয়েও মহৎ বিষয় সাধারণ মানুষের একক ব্যক্তি এবং নবী-রাসূলগণের অনুসারীদের জন্য অর্জিত হয়।

আর নবী-রাসূলগণ যে ফেরেশতাদের (মালায়েকা) সংবাদ দিয়েছেন, তারা হলেন জীবন্ত, বাকশক্তিসম্পন্ন (নাতিকুন) এবং আল্লাহর সৃষ্টিকুলের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ। আর তারা সংখ্যায় অনেক, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **আর আপনার রবের সৈন্যবাহিনী সম্পর্কে তিনি ব্যতীত অন্য কেউ জানে না।** (সূরা মুদ্দাসসির: ৩১)। তারা দশজন নয় এবং তারা ‘আ’রাদ’ (অ-অস্তিত্বশীল গুণ বা আকস্মিক বৈশিষ্ট্য) নয়।

বিশেষত, যখন এই লোকেরা দাবি করে যে প্রথম উদ্ভূত সত্তা (আস-সাদিরুল আওওয়াল) হলো ‘আল-আকলুল আওওয়াল’ (প্রথম বুদ্ধি বা আদিম জ্ঞান)। এবং তার থেকেই তার নিম্নবর্তী সবকিছু উদ্ভূত হয়েছে, আর ‘আল-আকলুল ফা’আলুল আশির’ (দশম সক্রিয় বুদ্ধি) হলো চন্দ্রের কক্ষপথের (ফালাকিল কামার) নিচে যা কিছু আছে, তার রব (নিয়ন্তা)।

এই সবকিছুর ভ্রান্তি (ফাসাদ) নবী-রাসূলগণের দ্বীন (ধর্ম) থেকে স্বতঃসিদ্ধভাবে (বিদ্ব-দিরাহ) জানা যায়। সুতরাং, ফেরেশতাদের (মালায়েকা) কেউই আল্লাহ ব্যতীত অন্য সবকিছুর উদ্ভাবক (মুবদি’) নয়।

আর এই লোকেরা দাবি করে যে এটিই সেই ‘আকল’ (বুদ্ধি) যা একটি বর্ণিত হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে: **আল্লাহ সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন, তা হলো ‘আকল’। অতঃপর তিনি তাকে বললেন: সামনে আসো। সে সামনে এলো। তিনি তাকে বললেন: ফিরে যাও। সে ফিরে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: আমার ইজ্জতের কসম! আমি তোমার চেয়ে অধিক সম্মানিত কোনো সৃষ্টি সৃষ্টি করিনি। তোমার দ্বারাই আমি গ্রহণ করব এবং তোমার দ্বারাই আমি প্রদান করব। তোমার জন্যই রয়েছে প্রতিদান (সাওয়াব) এবং তোমার উপরই রয়েছে শাস্তি (ইকাব)।**

আর তারা এটিকে ‘আল-কালাম’ (কলম) নামেও অভিহিত করে, কারণ এই মর্মে বর্ণনা রয়েছে: **নিশ্চয় আল্লাহ সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন, তা হলো কলম (আল-কালাম)।** হাদীসটি ইমাম তিরমিযী বর্ণনা করেছেন।

আর ‘আকল’ (বুদ্ধি) সম্পর্কে তারা যে হাদীসটি উল্লেখ করেছে, তা হাদীস-জ্ঞানীদের (আহলুল মা’রিফা বিল-হাদীস) নিকট মিথ্যা ও জাল (মাওদূ’)। যেমনটি উল্লেখ করেছেন আবূ হাতিম আল-বুস্তী, দারাকুতনী, ইবনুল জাওযী এবং অন্যান্যরা। আর এটি নির্ভরযোগ্য হাদীস সংকলনসমূহের (দাওয়াবীনুল হাদীস) কোনোটির মধ্যেই নেই। এতদসত্ত্বেও...