Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৭০
খণ্ড ১১
মূল আরবি
إلَى النَّارِ} وَقَالَ فِي الدِّينِيِّ: لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا
وَقَالَ تَعَالَى: مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ
. وَأَمَّا لَفْظُ ` التَّحْرِيمِ ` فَقَالَ فِي الْكَوْنِيِّ: وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ
وَقَالَ تَعَالَى: فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ
وَقَالَ فِي الدِّينِيِّ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ
وَقَالَ تَعَالَى: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ
الْآيَةَ.
وَأَمَّا لَفْظُ ` الْكَلِمَاتِ ` فَقَالَ فِي الْكَلِمَاتِ الْكَوْنِيَّةِ وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ
وَثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: ` أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ كُلِّهَا مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ
` وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا فَقَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ
` وَكَانَ يَقُولُ: ` {أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الْأَرْضِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرِ يَا
বাংলা অনুবাদ
জাহান্নামের দিকে
। আর দীনি (বিধানগত) প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: তোমাদের প্রত্যেকের জন্য আমরা নির্ধারণ করেছি শরীয়ত ও পদ্ধতি
। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আল্লাহ বাহীরাহ, সা-ইবাহ, ওয়াসীলাহ বা হাম-এর কোনো বিধান দেননি
।
আর ‘তাহরীম’ (নিষিদ্ধকরণ) শব্দটি প্রসঙ্গে, কাওনী (সৃষ্টিগত) বিষয়ে তিনি বলেছেন: আর আমরা তার জন্য পূর্ব থেকেই ধাত্রীদেরকে হারাম (নিষিদ্ধ) করে দিয়েছিলাম
। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয়ই তা তাদের জন্য চল্লিশ বছর পর্যন্ত হারাম (নিষিদ্ধ)। তারা পৃথিবীতে উদ্ভ্রান্ত হয়ে ঘুরবে
। আর দীনি (বিধানগত) প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: তোমাদের জন্য হারাম করা হয়েছে মৃত জন্তু, রক্ত, শূকরের মাংস এবং যা আল্লাহ ছাড়া অন্যের নামে উৎসর্গ করা হয়েছে
। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তোমাদের জন্য হারাম করা হয়েছে তোমাদের মাতাগণ, কন্যারা, বোনেরা, ফুফুরা, খালাগণ, ভাইয়ের কন্যারা এবং বোনের কন্যারা
আয়াত পর্যন্ত।
আর ‘কালিমাত’ (বাণী/শব্দসমূহ) শব্দটি প্রসঙ্গে, কাওনী (সৃষ্টিগত) কালিমাত সম্পর্কে তিনি বলেছেন: আর সে তার রবের বাণীসমূহ ও কিতাবসমূহকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছিল
। আর সহীহ (হাদীস) গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত আছে যে, তিনি বলতেন: আমি আল্লাহর সকল পূর্ণাঙ্গ কালিমাতসমূহের (বাণীসমূহের) মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করছি, তিনি যা সৃষ্টি করেছেন তার অনিষ্ট থেকে, তাঁর ক্রোধ ও শাস্তি থেকে, তাঁর বান্দাদের অনিষ্ট থেকে, শয়তানদের কুমন্ত্রণা থেকে এবং তাদের উপস্থিতি থেকে
।
আর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো স্থানে অবতরণ করে বলবে: ‘আমি আল্লাহর পূর্ণাঙ্গ কালিমাতসমূহের মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করছি, তিনি যা সৃষ্টি করেছেন তার অনিষ্ট থেকে,’ সে স্থান ত্যাগ না করা পর্যন্ত কোনো কিছুই তার ক্ষতি করতে পারবে না
। আর তিনি বলতেন: আমি আল্লাহর সেই পূর্ণাঙ্গ কালিমাতসমূহের মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করছি, যা কোনো নেককার বা পাপাচারী অতিক্রম করতে পারে না—তিনি পৃথিবীতে যা সৃষ্টি করেছেন তার অনিষ্ট থেকে, আর যা কিছু তা থেকে বের হয় তার অনিষ্ট থেকে, রাত ও দিনের ফিতনাসমূহের অনিষ্ট থেকে, এবং প্রত্যেক রাতে আগমনকারীর অনিষ্ট থেকে, তবে সেই আগমনকারী ছাড়া যে কল্যাণ নিয়ে আগমন করে, হে (আল্লাহ)...
।
