Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৭২
খণ্ড ১১
মূল আরবি
اعْتِبَارُهُمْ بِمُوَافَقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ هُوَ الَّذِي فَرَّقَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ بَيْنَ أَوْلِيَائِهِ السُّعَدَاءِ وَأَعْدَائِهِ الْأَشْقِيَاءِ وَبَيْنَ أَوْلِيَائِهِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَعْدَائِهِ أَهْلِ النَّارِ وَبَيْنَ أَوْلِيَائِهِ أَهْلِ الْهُدَى وَالرَّشَادِ وَبَيْنَ أَعْدَائِهِ أَهْلِ الْغَيِّ وَالضَّلَالِ وَالْفَسَادِ وَأَعْدَائِهِ حِزْبِ الشَّيْطَانِ وَأَوْلِيَائِهِ الَّذِينَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمْ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحِ مِنْهُ. قَالَ تَعَالَى: لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
الْآيَةَ وَقَالَ تَعَالَى: إذْ يُوحِي رَبُّكَ إلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ
.
وَقَالَ فِي أَعْدَائِهِ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ
وَقَالَ: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا
وَقَالَ: هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ
تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ
يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ
وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ
أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ
وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ
إلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ
وَقَالَ تَعَالَى: فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ
وَمَا لَا تُبْصِرُونَ
إنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ
وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ
تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ
{وَلَوْ تَقَوَّلَ
বাংলা অনুবাদ
তাঁদের (বিবেচ্য) মানদণ্ড হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অনুকূলতা (বা অনুসরণ)। কেননা তিনিই (রাসূল) যার মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা তাঁর সৌভাগ্যবান বন্ধুদের এবং তাঁর হতভাগ্য শত্রুদের মধ্যে পার্থক্য করেছেন। এবং তাঁর জান্নাতবাসী বন্ধুদের ও তাঁর জাহান্নামবাসী শত্রুদের মধ্যে (পার্থক্য করেছেন)। এবং তাঁর হেদায়াত ও সঠিক পথের অনুসারী বন্ধুদের এবং তাঁর ভ্রান্তি, পথভ্রষ্টতা ও বিপর্যয়ের অনুসারী শত্রুদের মধ্যে (পার্থক্য করেছেন)। আর তাঁর শত্রু শয়তানের দল (হিজবুশ শাইতান) এবং তাঁর বন্ধু, যাদের অন্তরে তিনি ঈমান লিখে দিয়েছেন এবং নিজ পক্ষ থেকে রূহ (আত্মা/শক্তি) দ্বারা তাদের সাহায্য করেছেন।
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আপনি এমন কোনো সম্প্রদায়কে পাবেন না, যারা আল্লাহ ও আখিরাতের প্রতি ঈমান রাখে, অথচ তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধাচরণকারীদেরকে ভালোবাসে
আয়াতটি।
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যখন আপনার রব ফেরেশতাদের প্রতি ওহী প্রেরণ করেন যে, আমি তোমাদের সাথে আছি, সুতরাং তোমরা মুমিনদেরকে সুদৃঢ় রাখো। আমি কাফিরদের অন্তরে ভীতির সঞ্চার করব। অতএব, তোমরা তাদের ঘাড়ের উপরে আঘাত করো এবং তাদের প্রত্যেকটি আঙ্গুলের ডগায় আঘাত করো।
আর তিনি তাঁর শত্রুদের সম্পর্কে বলেছেন: নিশ্চয়ই শয়তানরা তাদের বন্ধুদের প্রতি কুমন্ত্রণা দেয়, যাতে তারা তোমাদের সাথে বিতর্ক করে।
আর তিনি বলেছেন: আর এভাবেই আমি প্রত্যেক নবীর জন্য শত্রু বানিয়েছি—মানুষ ও জিনের মধ্য থেকে শয়তানদেরকে; তারা একে অপরের প্রতি প্রতারণামূলক চাকচিক্যময় কথা দ্বারা কুমন্ত্রণা দেয়।
আর তিনি বলেছেন: আমি কি তোমাদেরকে বলব, কার উপর শয়তানরা অবতীর্ণ হয়?
তারা প্রত্যেক ঘোর মিথ্যাবাদী পাপীর উপর অবতীর্ণ হয়।
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
আর কবিদেরকে তো পথভ্রষ্টরাই অনুসরণ করে।
তুমি কি দেখ না যে, তারা প্রতিটি উপত্যকায় উদ্দেশ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়ায়?
এবং তারা যা বলে, তা করে না?
তবে তারা ছাড়া, যারা ঈমান এনেছে, সৎকর্ম করেছে, আল্লাহকে অধিক স্মরণ করেছে এবং অত্যাচারিত হওয়ার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করেছে। আর যারা জুলুম করেছে, তারা শীঘ্রই জানতে পারবে কোন প্রত্যাবর্তনস্থলে তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: সুতরাং আমি শপথ করছি সে সবের, যা তোমরা দেখতে পাও,
এবং সে সবের, যা তোমরা দেখতে পাও না,
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রাসূলের বাণী।
আর এটি কোনো কবির কথা নয়; তোমরা সামান্যই ঈমান আনো।
আর না এটি কোনো গণকের কথা; তোমরা সামান্যই উপদেশ গ্রহণ করো।
এটি তো জগৎসমূহের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
আর যদি সে (রাসূল) আমার নামে কোনো কথা রচনা করত—
