Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৫৮
খণ্ড ১১
মূল আরবি
تَلْبِيسَهُمْ عَلَى طَوَائِفَ مِنْ الْأُمَرَاءِ وَأَنَّهُمْ لَبَّسُوا عَلَى الْأَمِيرِ الْمَعْرُوفِ بالأيدمري. وَعَلَى قفجق نَائِبِ السَّلْطَنَةِ وَعَلَى غَيْرِهِمَا وَقَدْ لَبَّسُوا أَيْضًا عَلَى الْمَلِكِ الْعَادِلِ كتغا فِي مُلْكِهِ وَفِي حَالَةِ وِلَايَةِ حُمَّاهُ وَعَلَى أَمِيرِ السِّلَاحِ أَجَلِّ أَمِيرٍ بِدِيَارِ مِصْرَ وَضَاقَ الْمَجْلِسُ عَنْ حِكَايَةِ جَمِيعِ تَلْبِيسِهِمْ. فَذَكَرْت تَلْبِيسَهُمْ عَلَى الأيدمري وَأَنَّهُمْ كَانُوا يُرْسِلُونَ مِنْ النِّسَاءِ مَنْ يَسْتَخْبِرُ عَنْ أَحْوَالِ بَيْتِهِ الْبَاطِنَةِ ثُمَّ يُخْبِرُونَهُ بِهَا عَلَى طَرِيقِ الْمُكَاشَفَةِ وَوَعَدُوهُ بِالْمُلْكِ وَأَنَّهُمْ وَعَدُوهُ أَنْ يُرُوهُ رِجَالَ الْغَيْبِ فَصَنَعُوا خَشَبًا طِوَالًا وَجَعَلُوا عَلَيْهَا مَنْ يَمْشِي كَهَيْئَةِ الَّذِي يَلْعَبُ بِأُكَرِ الزُّجَاجِ فَجَعَلُوا يَمْشُونَ عَلَى جَبَلِ الْمَزَّةِ وَذَاكَ يَرَى مِنْ بَعِيدٍ قَوْمًا يَطُوفُونَ عَلَى الْجَبَلِ وَهُمْ يَرْتَفِعُونَ عَنْ الْأَرْضِ وَأَخَذُوا مِنْهُ مَالًا كَثِيرًا ثُمَّ انْكَشَفَ لَهُ أَمْرُهُمْ.
قُلْت لِلْأَمِيرِ: وَوَلَدُهُ هُوَ الَّذِي فِي حَلْقَةِ الْجَيْشِ يَعْلَمُ ذَلِكَ وَهُوَ مِمَّنْ حَدَّثَنِي بِهَذِهِ الْقِصَّةِ. وَأَمَّا قفجق فَإِنَّهُمْ أَدْخَلُوا رَجُلًا فِي الْقَبْرِ يَتَكَلَّمُ وَأَوْهَمُوهُ أَنَّ الْمَوْتَى تَتَكَلَّمُ وَأَتَوْا بِهِ فِي مَقَابِرِ بَابِ الصَّغِيرِ إلَى رَجُلٍ زَعَمُوا أَنَّهُ الرَّجُلُ الشعراني الَّذِي بِجَبَلِ لُبْنَانَ وَلَمْ يُقَرِّبُوهُ مِنْهُ بَلْ مِنْ بَعِيدٍ لِتَعُودَ عَلَيْهِ بَرَكَتُهُ وَقَالُوا إنَّهُ طَلَبَ مِنْهُ جُمْلَةً مِنْ الْمَالِ؛ فَقَالَ قفجق الشَّيْخُ يُكَاشِفُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ خَزَائِنِي لَيْسَ فِيهَا هَذَا كُلُّهُ وَتَقَرَّبَ قفجق مِنْهُ وَجَذَبَ الشَّعَرَ فَانْقَلَعَ الْجِلْدُ الَّذِي أَلْصَقُوهُ عَلَى جِلْدِهِ مِنْ جِلْدِ الْمَاعِزِ
বাংলা অনুবাদ
আমীরদের বিভিন্ন দলের উপর তাদের প্রতারণা, এবং তারা আল-আইদামারি নামে পরিচিত আমীরের উপর প্রতারণা করেছিল। আর কিফজাক, যিনি সালতানাতের নায়েব (উপ-শাসক), এবং অন্যান্যদের উপরও (প্রতারণা করেছিল)। তারা আল-মালিকুল আদিল কিতগার উপরও তার রাজত্বকালে এবং তার শ্বশুরদের (বা রক্ষকদের) শাসনকালে প্রতারণা করেছিল। এবং মিসরের ভূমিতে সবচেয়ে সম্মানিত আমীর, আমীরুস সিলাহ-এর উপরও (প্রতারণা করেছিল)। তাদের সমস্ত প্রতারণার বর্ণনা দেওয়ার জন্য মজলিসটি সংকীর্ণ ছিল (বা যথেষ্ট সময় ছিল না)। তাই আমি আল-আইদামারি-এর উপর তাদের প্রতারণার কথা উল্লেখ করলাম।
এবং তারা নারীদের মধ্য থেকে এমন কাউকে পাঠাতো যে তার ঘরের অভ্যন্তরীণ অবস্থা সম্পর্কে খোঁজ নিত। অতঃপর তারা মুকাশাফার (আধ্যাত্মিক উন্মোচন) মাধ্যমে তাকে সেই খবর দিত এবং তাকে রাজত্বের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল। আর তারা তাকে রিজালুল গায়েব (অদৃশ্যের পুরুষগণ)-কে দেখানোর প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল। তাই তারা লম্বা কাঠ তৈরি করল এবং তার উপর এমন লোকদের রাখল যারা কাঁচের বল নিয়ে খেলা করা ব্যক্তির ভঙ্গিতে হাঁটছিল। অতঃপর তারা মাযযাহ পাহাড়ের উপর হাঁটতে শুরু করল, আর সে দূর থেকে দেখত যে কিছু লোক পাহাড়ের উপর প্রদক্ষিণ করছে এবং তারা মাটি থেকে উপরে উঠে আছে। তারা তার কাছ থেকে প্রচুর সম্পদ গ্রহণ করল। অতঃপর তাদের বিষয়টি তার কাছে উন্মোচিত হয়ে গেল।
আমি আমীরকে বললাম: আর তার ছেলেও, যে সেনাবাহিনীর দলে আছে, সেও তা জানে এবং সে তাদের মধ্যে একজন যারা আমাকে এই ঘটনাটি বর্ণনা করেছে।
আর কিফজাকের ক্ষেত্রে, তারা একজন লোককে কবরে প্রবেশ করিয়েছিল যে কথা বলছিল, এবং তারা তাকে এই ভ্রম সৃষ্টি করেছিল যে মৃতরা কথা বলে। তারা তাকে (কিফজাককে) বাব আস-সাগীর কবরস্থানে এমন এক ব্যক্তির কাছে নিয়ে এসেছিল, যাকে তারা লেবানন পর্বতের আশ-শা'রানী (চুলওয়ালা) লোক বলে দাবি করেছিল। তারা তাকে তার কাছে যেতে দেয়নি, বরং দূর থেকে রেখেছিল, যাতে তার বরকত তার উপর ফিরে আসে। এবং তারা বলল যে, সে (শা'রানী) তার কাছে বিপুল পরিমাণ সম্পদ চেয়েছে। তখন কিফজাক বলল: শায়খ তো মুকাশাফা করেন (অদৃশ্য বিষয় জানেন), আর তিনি জানেন যে আমার কোষাগারে এত সব কিছু নেই।
আর কিফজাক তার কাছে গেল এবং চুল টেনে ধরল। ফলে ছাগলের চামড়া দিয়ে তৈরি যে চামড়াটি তারা তার (লোকটির) ত্বকের উপর লাগিয়েছিল, তা উঠে গেল।
