ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫২১

তিনি তাদের ভালোবাসেন তাঁর (আল্লাহর) খাতিরে। কেননা, যাকে অন্য কিছুর জন্য ভালোবাসা হয়, তার প্রতি ভালোবাসা সেই অন্য বস্তুর ভালোবাসার অনুবর্তী (تابع) হয়ে থাকে। যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি প্রেমময় (মুহিব্ব) নয়, সে কীভাবে আল্লাহর জন্য কোনো ব্যক্তিকে ভালোবাসবে? আর যে ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আল্লাহর পথ থেকে বিমুখ (মু'রিদ) থাকে, সে কীভাবে আল্লাহর প্রতি প্রেমময় হবে?

কতই না বেশি সেইসব লোক, যারা শায়খদের, অথবা রাজাদের, অথবা অন্য কাউকে ভালোবাসে এবং তাদেরকে আল্লাহর সমকক্ষ (আন্দাদ) হিসেবে গ্রহণ করে, আর তাদেরকে আল্লাহর ভালোবাসার মতোই ভালোবাসে।

আল্লাহর জন্য ভালোবাসা (আল-মাহাব্বাহ লিল্লাহ) এবং আল্লাহর সাথে ভালোবাসা (আল-মাহাব্বাহ মা'আল্লাহ)-এর মধ্যে পার্থক্য সুস্পষ্ট। কেননা, শিরককারীরা সমকক্ষদের (আন্দাদ) গ্রহণ করে, যাদেরকে তারা আল্লাহর ভালোবাসার মতোই ভালোবাসে। আর যারা ঈমান এনেছে, তারা আল্লাহর প্রতি ভালোবাসায় অধিক তীব্র।

আর ঈমানের অনুসারীরা (আহলুল ঈমান) সেটাকে ভালোবাসে; কারণ ঈমানদারদের ভালোবাসার মূল ভিত্তি হলো আল্লাহর প্রতি ভালোবাসা। আর যে আল্লাহকে ভালোবাসে, সে তাকে ভালোবাসে যাকে আল্লাহ ভালোবাসেন। আর যাকে আল্লাহ ভালোবাসেন, সেই প্রিয়জনের প্রিয়জনও প্রিয়জন। আর আল্লাহর প্রিয়জন আল্লাহকে ভালোবাসে। সুতরাং, যে আল্লাহকে ভালোবাসে, তাকেও সে ভালোবাসে যে আল্লাহকে ভালোবাসে।

পক্ষান্তরে, শিরকের অনুসারীরা (আহলুশ শিরক) আল্লাহর পরিবর্তে সমকক্ষ (আন্দাদ) অথবা সুপারিশকারী (শুফাআ') গ্রহণ করে, যাদেরকে তারা আল্লাহ ব্যতীত ডাকে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ

(অর্থ: আর তোমরা আমার কাছে এসেছো একা একা, যেমন আমি তোমাদেরকে প্রথমবার সৃষ্টি করেছিলাম। আর আমি তোমাদেরকে যা দিয়েছিলাম, তা তোমরা তোমাদের পিঠের পেছনে ফেলে এসেছো। আর আমরা তোমাদের সাথে তোমাদের সেই সুপারিশকারীদের দেখছি না, যাদেরকে তোমরা তোমাদের মধ্যে অংশীদার মনে করতে। তোমাদের পারস্পরিক সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে গেছে এবং তোমরা যা দাবি করতে, তা তোমাদের থেকে হারিয়ে গেছে।)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন:

وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنْقِذُونِ {إنِّي إذًا

(অর্থ: আমার কী হলো যে আমি তাঁর ইবাদত করব না, যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁরই কাছে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে? আমি কি তাঁর পরিবর্তে অন্য ইলাহ গ্রহণ করব? যদি দয়াময় (আর-রাহমান) আমার কোনো ক্ষতি করতে চান, তবে তাদের সুপারিশ আমার কোনো কাজে আসবে না এবং তারা আমাকে উদ্ধারও করতে পারবে না। তাহলে নিশ্চয়ই আমি...)