Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬১০
খণ্ড ১১
মূল আরবি
عُدْوَانُ هَذَا أَعْظَمَ مِنْ عُدْوَانِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ وَهُنَّ أَخْبَثُ وأحرم. وَأَمَّا الَّذِينَ يَأْكُلُونَ وَيَجْعَلُونَ ذَلِكَ مِنْ بَابِ ` كَرَامَاتِ الْأَوْلِيَاءِ ` فَهُمْ أَشَرُّ حَالًا مِمَّنْ يَأْكُلُهَا مِنْ الْفُسَّاقِ؛ لِأَنَّ كَرَامَاتِ الْأَوْلِيَاءِ لَا تَكُونُ بِمَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ وَرَسُولُهُ مِنْ أَكْلِ الْخَبَائِثِ كَمَا لَا تَكُونُ بِتَرْكِ الْوَاجِبَاتِ وَإِنَّمَا هَذِهِ المخاريق الَّتِي يَفْعَلُهَا هَؤُلَاءِ الْمُبْتَدِعُونَ: مِنْ الدُّخُولِ فِي النَّارِ وَأَخْذِ الْحَيَّاتِ وَإِخْرَاجِ اللَّاذَنِ وَالسُّكَّرِ وَالدَّمِ وَمَاءِ الْوَرْدِ.
هِيَ نَوْعَانِ: ` أَحَدُهُمَا ` أَنْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ بِحِيَلِ طَبْعِيَّةٍ. مِثْلِ أَدْهَانٍ مَعْرُوفَةٍ يَذْهَبُونَ وَيَمْشُونَ فِي النَّارِ وَمِثْلُ مَا يَشْرَبُهُ أَحَدُهُمْ مِمَّا يَمْنَعُ سُمَّ الْحَيَّةِ: مِثْلُ أَنْ يُمْسِكَهَا بعنقصتها حَتَّى لَا تَضُرَّهُ وَمِثْلُ أَنْ يُمْسِكَ الْحَيَّةَ الْمَائِيَّةَ وَمِثْلُ أَنْ يَسْلُخَ جِلْدَ الْحَيَّةِ وَيَحْشُوَهُ طَعَامًا وَكَمْ قَتَلَتْ الْحَيَّاتُ مِنْ أَتْبَاعِ هَؤُلَاءِ وَمِثْلُ أَنْ يَمْسَحَ جِلْدَهُ بِدَمِ أَخَوَيْنِ؛ فَإِذَا عَرِقَ فِي السَّمَاعِ ظَهَرَ مِنْهُ مَا يُشْبِهُ الدَّمَ وَيَصْنَعُ لَهُمْ أَنْوَاعًا مِنْ الْحِيَلِ وَالْمُخَادَعَاتِ.
` النَّوْعُ الثَّانِي ` وَهُمْ أَعْظَمُ: عِنْدَهُمْ أَحْوَالٌ شَيْطَانِيَّةٌ تَعْتَرِيهِمْ عِنْدَ السَّمَاعِ الشَّيْطَانِيِّ فَتَنْزِلُ الشَّيَاطِينُ عَلَيْهِمْ كَمَا تَدْخُلُ فِي بَدَنِ الْمَصْرُوعِ وَيَزِيدُ أَحَدُهُمْ كَمَا يَزِيدُ الْمَصْرُوعُ وَحِينَئِذٍ يُبَاشِرُ النَّارَ وَالْحَيَّاتِ
বাংলা অনুবাদ
এর সীমালঙ্ঘন (বা বাড়াবাড়ি) হিংস্র পশুর মধ্যে থাকা প্রতিটি দাঁতালো প্রাণীর সীমালঙ্ঘনের চেয়েও গুরুতর, এবং এগুলো (এই কাজগুলো) অধিকতর নিকৃষ্ট ও অধিকতর হারাম। আর যারা এগুলো ভক্ষণ করে এবং সেটিকে ‘আওলিয়াদের কারামত’ (অলৌকিক অনুগ্রহ)-এর অন্তর্ভুক্ত গণ্য করে, তারা সেই ফাসিকদের (পাপীদের) চেয়েও নিকৃষ্ট অবস্থায় রয়েছে, যারা এগুলো খায়; কারণ আওলিয়াদের কারামত এমন কোনো কাজ দ্বারা হতে পারে না যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সা.) নিষেধ করেছেন—যেমন নাপাক বস্তু (আল-খাবা’ইছ) ভক্ষণ করা—যেমনভাবে তা ওয়াজিব (ফরয) কাজ বর্জন করার মাধ্যমেও হতে পারে না।
বরং এই বিদআতীগণ যে ভেল্কিবাজিগুলো (আল-মাখারিক) করে থাকে—যেমন আগুনে প্রবেশ করা, সাপ ধরা, লাদান (এক প্রকার আঠা), চিনি, রক্ত এবং গোলাপজল বের করে আনা—তা দুই প্রকারের:
প্রথমত, তারা প্রাকৃতিক কৌশল (হিয়াল তাব’ইয়্যাহ) ব্যবহার করে এই কাজগুলো করে। যেমন, পরিচিত তেল ব্যবহার করে তারা আগুনে যায় এবং হাঁটে, এবং যেমন কেউ এমন কিছু পান করে যা সাপের বিষ প্রতিরোধ করে: যেমন, তারা সেটিকে (সাপকে) তার ঘাড়ের কাছে ধরে রাখে যাতে সেটি তাকে ক্ষতি করতে না পারে, অথবা যেমন তারা জলজ সাপ ধরে, অথবা যেমন তারা সাপের চামড়া ছাড়িয়ে তাতে খাবার ভরে রাখে। আর এই ধরনের লোকদের কত অনুসারীকে যে সাপ মেরে ফেলেছে! এবং যেমন, সে তার চামড়ায় দুই ভাইয়ের রক্ত (বা অন্য কোনো তরল) মাখে; ফলে যখন সে সামা’ (মজলিস)-এর সময় ঘামে, তখন তার শরীর থেকে রক্তসদৃশ কিছু বের হয়। আর তারা তাদের জন্য নানা প্রকারের কৌশল ও প্রতারণা তৈরি করে।
দ্বিতীয় প্রকার—এবং এটি অধিক গুরুতর: তাদের মধ্যে শয়তানি অবস্থা (আহওয়াল শায়তানিয়্যাহ) বিরাজ করে, যা শয়তানি সামা’ (মজলিস)-এর সময় তাদের ওপর ভর করে। ফলে শয়তানরা তাদের ওপর নেমে আসে, যেমনভাবে তারা মৃগীরোগী বা জিনে-ধরা ব্যক্তির (আল-মাসরু’) শরীরে প্রবেশ করে। এবং তাদের কেউ কেউ মৃগীরোগীর মতো উত্তেজিত হয়ে ওঠে। আর তখনই তারা সরাসরি আগুন ও সাপ স্পর্শ করে।
