Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬২৬
খণ্ড ১১
মূল আরবি
وَقَالَ تَعَالَى فِي أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ: وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ
. وَقَالَ تَعَالَى فِي حَقِّ أَهْلِ الْعِلْمِ: إنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا
وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا
وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا
. وَقَالَ فِي الْمُؤْمِنِينَ: إنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ
أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا
وَقَالَ تَعَالَى: اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ
.
وَبِهَذَا السَّمَاعِ هَدَى اللَّهُ الْعِبَادَ وَأَصْلَحَ لَهُمْ أَمْرَ الْمَعَاشِ وَالْمَعَادِ وَبِهِ بُعِثَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِهِ أَمَرَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ وَاَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانِ. وَعَلَيْهِ كَانَ يَجْتَمِعُ السَّلَفُ كَمَا كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذْ اجْتَمَعُوا أَمَرُوا رَجُلًا مِنْهُمْ أَنْ يَقْرَأَ وَهُمْ يَسْتَمِعُونَ وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ لِأَبِي مُوسَى: ذَكِّرْنَا رَبَّنَا فَيَقْرَأُ أَبُو مُوسَى وَهُمْ يَسْتَمِعُونَ.
وَفِي الصَّحِيحِ عَنْ {النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَرَّ بِأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَهُوَ يَقْرَأُ فَجَعَلَ يَسْتَمِعُ لِقِرَاءَتِهِ. وَقَالَ: لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِزْمَارًا
বাংলা অনুবাদ
আর আল্লাহ তাআলা মারিফাতপ্রাপ্ত (জ্ঞানবান) ব্যক্তিবর্গ সম্পর্কে বলেছেন: আর যখন তারা রাসূলের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তা শ্রবণ করে, তখন তুমি দেখতে পাও যে তাদের চোখগুলো অশ্রুতে প্লাবিত হচ্ছে, কারণ তারা সত্যকে চিনতে পেরেছে
।
আর আল্লাহ তাআলা আহলুল ইলম (জ্ঞানীদের) প্রসঙ্গে বলেছেন: নিশ্চয়ই যাদেরকে এর পূর্বে জ্ঞান দেওয়া হয়েছে, যখন তাদের কাছে তা তিলাওয়াত করা হয়, তখন তারা চিবুক (মুখ) দিয়ে সিজদায় লুটিয়ে পড়ে
এবং তারা বলে: আমাদের প্রতিপালক পবিত্র! নিশ্চয়ই আমাদের প্রতিপালকের প্রতিশ্রুতি কার্যকর হবেই
আর তারা চিবুক দিয়ে লুটিয়ে পড়ে কাঁদতে থাকে এবং তা তাদের বিনয় (খুশু) বৃদ্ধি করে
।
আর তিনি মুমিনদের সম্পর্কে বলেছেন: মুমিন তো তারাই, যাদের অন্তর আল্লাহকে স্মরণ করা হলে ভীত (কম্পিত) হয়, আর যখন তাদের সামনে তাঁর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয়, তখন তা তাদের ঈমান বৃদ্ধি করে এবং তারা তাদের প্রতিপালকের উপরই তাওয়াক্কুল (ভরসা) করে
যারা সালাত কায়েম করে এবং আমরা তাদের যে রিযিক দিয়েছি, তা থেকে তারা ব্যয় করে
তারাই প্রকৃত মুমিন
।
আর আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: আল্লাহ সর্বোত্তম বাণী (আহসানুল হাদীস) নাযিল করেছেন, যা সাদৃশ্যপূর্ণ, পুনঃপুনঃ পঠিতব্য কিতাব; এতে তাদের চামড়া কাঁটা দিয়ে ওঠে যারা তাদের প্রতিপালককে ভয় করে। অতঃপর তাদের চামড়া ও অন্তর আল্লাহর স্মরণের দিকে নরম হয়ে যায়। এটাই আল্লাহর হিদায়াত
।
আর এই শ্রবণের (কুরআন শ্রবণের) মাধ্যমেই আল্লাহ বান্দাদের হিদায়াত দিয়েছেন এবং তাদের জন্য ইহকাল (মা'আশ) ও পরকালের (মা'আদ) বিষয়াদি সংশোধন করে দিয়েছেন। আর এর মাধ্যমেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রেরিত হয়েছেন এবং এর মাধ্যমেই তিনি মুহাজিরীন, আনসার এবং যারা ইহসানের সাথে তাদের অনুসরণ করেছে, তাদের নির্দেশ দিয়েছেন।
আর এর (এই শ্রবণের) উপরই সালাফগণ একত্রিত হতেন। যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ যখন একত্রিত হতেন, তখন তারা তাদের মধ্য থেকে একজনকে পাঠ করার নির্দেশ দিতেন এবং তারা তা মনোযোগ সহকারে শুনতেন। আর উমার ইবনুল খাত্তাব - রাদিয়াল্লাহু আনহু - আবূ মূসাকে বলতেন: "আমাদেরকে আমাদের রবের কথা স্মরণ করিয়ে দাও।" তখন আবূ মূসা পাঠ করতেন এবং তারা শুনতেন।
আর সহীহ গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি আবূ মূসা আল-আশআরীর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন তিনি ক্বিরাআত করছিলেন। তখন তিনি তাঁর ক্বিরাআত মনোযোগ সহকারে শুনতে লাগলেন। আর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাকে দাউদ বংশের সুর (মিযমার) দেওয়া হয়েছে।"
