ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬২৮

তাদের অন্তরসমূহ আল্লাহর স্মরণ এবং যে সত্য অবতীর্ণ হয়েছে তার জন্য (নরম হয়)। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ [সূরা আনফাল: ২৩] (যদি আল্লাহ তাদের মধ্যে কোনো কল্যাণ দেখতে পেতেন, তবে অবশ্যই তিনি তাদেরকে শোনাতেন। আর যদি তিনি তাদেরকে শোনাতেনও, তবুও তারা মুখ ফিরিয়ে নিত, আর তারা তো বিমুখ।) আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ [সূরা মুদ্দাসসির: ৪৮] (সুতরাং সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো উপকারে আসবে না।) فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ [সূরা মুদ্দাসসির: ৪৯] (তাদের কী হলো যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?) كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ [সূরা মুদ্দাসসির: ৫০] (যেন তারা বিক্ষিপ্ত গর্দভ।) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ [সূরা মুদ্দাসসির: ৫১] (যা সিংহ থেকে পলায়ন করেছে।)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ [সূরা কাহফ: ৫৭] (তার চেয়ে বড় জালিম আর কে আছে, যাকে তার রবের আয়াতসমূহ দ্বারা উপদেশ দেওয়া হয়েছে, অতঃপর সে তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে এবং ভুলে গেছে যা তার দু’হাত আগে পাঠিয়েছে?)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى [সূরা ত্বা-হা: ১২৩] (অতঃপর যখন তোমাদের কাছে আমার পক্ষ থেকে হেদায়াত আসবে, তখন যে আমার হেদায়াত অনুসরণ করবে, সে পথভ্রষ্ট হবে না এবং দুঃখীও হবে না।) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى [সূরা ত্বা-হা: ১২৪] (আর যে আমার স্মরণ (যিকির) থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তার জন্য থাকবে সংকীর্ণ জীবন, আর কিয়ামতের দিন আমি তাকে অন্ধ অবস্থায় উত্থিত করব।) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا [সূরা ত্বা-হা: ১২৫] (সে বলবে: হে আমার রব, কেন আপনি আমাকে অন্ধ অবস্থায় উত্থিত করলেন?

অথচ আমি তো চক্ষুষ্মান ছিলাম।) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى [সূরা ত্বা-হা: ১২৬] (তিনি বলবেন: এভাবেই তোমার কাছে আমার আয়াতসমূহ এসেছিল, কিন্তু তুমি তা ভুলে গিয়েছিলে; আর সেভাবেই আজ তোমাকে ভুলে যাওয়া হবে।)

আর কুরআনে এর অনুরূপ বহু বিষয় রয়েছে, যেখানে আল্লাহ মানুষকে তাঁর রাসূলকে কিতাব (আল-কুরআন) ও হিকমাহ (সুন্নাহ) সহ যা দিয়ে প্রেরণ করেছেন, তা অনুসরণ করার নির্দেশ দিয়েছেন এবং তাদেরকে তা শ্রবণ করারও নির্দেশ দিয়েছেন।

আর আল্লাহ তাআলা মুসলিমদের জন্য শ্রবণকে (কুরআন তিলাওয়াত) বৈধ করেছেন: মাগরিব, ইশা এবং ফজরের সালাতে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا [সূরা ইসরা: ৭৮] (আর ফজরের কুরআন (তিলাওয়াত)। নিশ্চয় ফজরের কুরআন (তিলাওয়াত) প্রত্যক্ষ করা হয়।)

এর মাধ্যমেই আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাঃ) নবী (সাঃ)-এর প্রশংসা করেছেন, যখন তিনি বলেন:

وَفِينَا رَسُولُ اللَّهِ يَتْلُو كِتَابَهُ ... إذَا انْشَقَّ مَعْرُوفٌ مِنْ الْفَجْرِ سَاطِعُ

আমাদের মাঝে আল্লাহর রাসূল তাঁর কিতাব তিলাওয়াত করেন... যখন সুপরিচিত উজ্জ্বল ফজর সুস্পষ্টভাবে উদিত হয়।

يَبِيتُ يُجَافِي جَنْبَهُ عَنْ فِرَاشِهِ ... إذْ اسْتَثْقَلَتْ بِالْكَافِرِينَ الْمَضَاجِعُ

তিনি রাত কাটান, তাঁর পার্শ্বদেশ বিছানা থেকে দূরে রাখেন... যখন কাফিরদের জন্য শয্যাসমূহ ভারী হয়ে যায় (অর্থাৎ তারা গভীর ঘুমে মগ্ন থাকে)।