ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১০২

তাঁর সামনে। অতঃপর তারা নুকতা (বিন্দু) টেনে দিলেন এবং 'শাদদা' (তাজদীদ) তৈরি করতে লাগলেন আপনার 'শাদদা' (شد) বলার মাধ্যমে; আর 'মাদ্দা' (দীর্ঘতা) তৈরি করতে লাগলেন আপনার 'মাদ্দা' (مد) বলার মাধ্যমে। আর তারা হামযাহ-এর চিহ্নকে 'আইন'-এর মতো করে দিলেন; কারণ হামযাহ হলো 'আইন'-এর বোন।

অতঃপর তারা সেটিকে হালকা (সংক্ষিপ্ত) করে দিলেন, ফলে শাদদার চিহ্নটি 'সীন'-এর মাথার মতো হয়ে গেল এবং মাদ্দার চিহ্নটি সংক্ষিপ্ত করা হলো, যেমনভাবে দিওয়ানের (রাজকীয় দপ্তর/প্রশাসন) লোকেরা সংখ্যার শব্দাবলী ও অন্যান্য বিষয়কে সংক্ষিপ্ত করে থাকে। এবং যেমনভাবে মুহাদ্দিসগণ (হাদীস বিশারদগণ) 'আখবারানা' (أخبرنا) এবং 'হাদ্দাসানা' (حدثنا)-কে সংক্ষিপ্ত করেন, ফলে তারা শব্দের প্রথম ও শেষাংশ লেখেন 'আনা' (أنا) আকৃতিতে এবং 'সানা' (ثنا) আকৃতিতে।

আর উলামাগণ এই বিষয়ে মতভেদ করেছেন যে, মুসহাফসমূহে (কুরআন পাণ্ডুলিপি) তাশকীল (স্বরচিহ্ন) দেওয়া এবং তানকীত্ব (নুকতা/বিন্দু) দেওয়া মাকরূহ (অপছন্দনীয়) কিনা? এই বিষয়ে দুটি সুপরিচিত মত রয়েছে, যা ইমাম আহমাদ থেকে দুটি রিওয়ায়াত (বর্ণনা) হিসেবে এসেছে। কিন্তু তাদের মধ্যে এই বিষয়ে কোনো মতানৈক্য নেই যে, যখন মুসহাফে তাশকীল ও তানকীত্ব দেওয়া হয়, তখন অক্ষরকে সম্মান করা যেমন ওয়াজিব, তেমনি তাশকীল ও নুকতাকে সম্মান করাও ওয়াজিব।

আর তাদের মধ্যে এই বিষয়েও কোনো মতানৈক্য নেই যে, নুকতা ও তাশকীল-এর কালি মাখলুক (সৃষ্ট), যেমন অক্ষরের কালিও মাখলুক। আর তাদের মধ্যে এই বিষয়েও কোনো মতানৈক্য নেই যে, তাশকীল 'ই'রাব' (ব্যাকরণগত রূপান্তর) নির্দেশ করে এবং নুকতা অক্ষরসমূহকে নির্দেশ করে; আর নিশ্চয়ই 'ই'রাব' হলো আরবী কালামের (ভাষার) পূর্ণতার অংশ।

আর আবূ বকর ও উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত আছে যে, তারা উভয়ে বলেছেন: "কুরআনের 'ই'রাব' (ব্যাকরণগত শুদ্ধতা) সংরক্ষণ করা আমাদের কাছে এর কিছু অক্ষর সংরক্ষণ করার চেয়ে অধিক প্রিয়।"

আর এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, নুকতা এবং তাশকীল (স্বরচিহ্ন) কেবল তাদের নিজস্ব সত্তায় কোনো হুকুম (বিধান) রাখে না এবং কোনো হুরমতও (পবিত্রতা/মর্যাদা) রাখে না, আর সেগুলোকে বিচ্ছিন্নভাবে আলোচনা করা উচিত নয়। আর এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, আরবী কুরআনের 'ই'রাব' হলো এর পূর্ণতার অংশ, এবং এর 'ই'রাব'-এর প্রতি মনোযোগ দেওয়া ওয়াজিব। আর তাশকীল এর 'ই'রাব' স্পষ্ট করে দেয়, যেমন লিখিত অক্ষর উচ্চারিত অক্ষরকে স্পষ্ট করে, অনুরূপভাবে লিখিত তাশকীল উচ্চারিত 'ই'রাব'-কে স্পষ্ট করে দেয়।