ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১১৭

তিনি (আল্লাহ্‌ তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেন:

পরিচ্ছেদ: (*)

এই মর্মে বর্ণনা যে, মহাগ্রন্থ আল-কুরআন পরাক্রমশালী, মহাজ্ঞানী আল্লাহ্‌র কালাম (বাণী)। এর কোনো অংশই আল্লাহ্‌ ছাড়া অন্য কারো কালাম নয়— না জিবরীল, না মুহাম্মাদ, না অন্য কারো। আল্লাহ্‌ তাআলা বলেন:

অতএব, যখন তুমি কুরআন পাঠ করবে, তখন বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহ্‌র কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো। (সূরা নাহল, ১৬:৯৮)

নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং যারা তাদের প্রতিপালকের ওপর ভরসা করে, তাদের ওপর তার (শয়তানের) কোনো ক্ষমতা নেই। তার ক্ষমতা কেবল তাদের ওপর, যারা তাকে অভিভাবকরূপে গ্রহণ করে এবং যারা আল্লাহ্‌র সাথে শিরক করে। (সূরা নাহল, ১৬:৯৯-১০০)

আর যখন আমি এক আয়াতের স্থলে অন্য আয়াত পরিবর্তন করি— আর আল্লাহ্‌ই ভালো জানেন তিনি কী নাযিল করেন— তখন তারা বলে, ‘তুমি তো কেবল একজন মিথ্যা রটনাকারী (মুফতারী)।’ বরং তাদের অধিকাংশই জানে না। (সূরা নাহল, ১৬:১০১)

বলো, ‘তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে রূহুল কুদুস (পবিত্র আত্মা/জিবরীল) সত্যসহ তা নাযিল করেছেন, যেন যারা ঈমান এনেছে তাদের সুদৃঢ় করতে পারে এবং মুসলিমদের জন্য পথনির্দেশ ও সুসংবাদস্বরূপ হয়।’ (সূরা নাহল, ১৬:১০২)

আর আমি তো অবশ্যই জানি যে, তারা বলে, ‘তাকে তো একজন মানুষই শিক্ষা দেয়।’ তারা যার দিকে ইঙ্গিত করে তার ভাষা হলো অনারবি (আজমী), অথচ এটি হলো সুস্পষ্ট আরবি ভাষা (লিসানুন আরাবিয়্যুন মুবীন)। (সূরা নাহল, ১৬:১০৩)

অতঃপর তিনি (আল্লাহ্‌) তাঁকে (নবীকে) আদেশ করলেন যেন তিনি বলেন: রূহুল কুদুস তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সত্যসহ তা নাযিল করেছেন। কারণ, তাঁর বাণী বলো, তা নাযিল করেছেন এর মধ্যে যে সর্বনাম (জমীর) রয়েছে, তা তাঁর বাণী তিনি যা নাযিল করেন এর দিকে প্রত্যাবর্তনশীল। আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো কুরআন, যেমনটি বক্তব্যের ধারাবাহিকতা (সিয়াকুল কালাম) এবং তাঁর বাণী আর আল্লাহ্‌ই ভালো জানেন... দ্বারা প্রমাণিত হয়।

__________

Q (*) শায়খ নাসির ইবনে হামাদ আল-ফাহাদ (পৃ. ১০৪) বলেন: এই রিসালাহর প্রথম পরিচ্ছেদটি (১২/১১৭-১২৯) সংক্ষেপিত হয়েছে (১৫/২২১-২২৫) এ। কিছু কিছু স্থানে এই সংক্ষেপণ ত্রুটিপূর্ণ ছিল, যেমনটি ইনশাআল্লাহ্‌ পঞ্চদশ খণ্ড নিয়ে আলোচনার সময় আসবে।