ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৫৪

দ্বীনের সম্মানিত ইমামগণ কী বলেন:

এমন দুজন ব্যক্তি সম্পর্কে, যাদের একজন বলেন: যে কুরআন শোনা যায়, তা আল্লাহর কালাম (বাণী)। আর অপরজন বলেন: এটি জিবরীল (আ.)-এর কালাম, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রাসূলের বাণী। [সূরা আত-তাকভীর, ৮১:১৯]

তারা কি সঠিক বলেছেন নাকি ভুল করেছেন? আর তিনি যে দলীল পেশ করেছেন, তার জবাব কী? এই উক্তি কি কোনো শায়খ বা ইমাম করেছেন, নাকি করেননি? আপনারা ফতোয়া দিন, আপনারা পুরস্কৃত হবেন।

শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যাহ—আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন—জবাব দিয়েছেন:

সমস্ত প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য; বরং কুরআন আল্লাহ তাআলার কালাম, এটি জিবরীল (আ.)-এর কালাম নয়। আর না এটি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কালাম।

আর এই বিষয়টি সাহাবীগণ, তাঁদেরকে উত্তমভাবে অনুসরণকারী তাবেঈগণ, মুসলিমদের ইমামগণ এবং তাঁদের অনুসারীদের মধ্যে সর্বসম্মত, যাদের উক্তির ভিত্তিতে ইসলামে ফতোয়া দেওয়া হয়—যেমন আবূ হানীফা, মালিক, শাফিঈ, আহমাদ এবং অন্যান্য ইমামগণ।

আর জিবরীল (আ.) তা আল্লাহর কাছ থেকে শুনেছেন এবং মুহাম্মাদ (সা.) তা জিবরীল (আ.)-এর কাছ থেকে শুনেছেন। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলো, রূহুল কুদুস (পবিত্র আত্মা) তোমার রবের পক্ষ থেকে সত্যসহ তা নাযিল করেছেন। [সূরা আন-নাহল, ১৬:১০২]

আর রূহুল কুদুস হলেন জিবরীল (আ.)।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর যাদেরকে আমরা কিতাব দিয়েছি, তারা জানে যে, এটি তোমার রবের পক্ষ থেকে সত্যসহ নাযিলকৃত। [সূরা আল-আনআম, ৬:১১৪]

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: কিতাব নাযিল হয়েছে পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে। [সূরা আয-যুমার, ৩৯:১]

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: হা-মীম। কিতাব নাযিল হয়েছে পরাক্রমশালী, মহাজ্ঞানী আল্লাহর পক্ষ থেকে। [সূরা গাফির, ৪০:১-২]

সুতরাং, যেমন তিনি বলেছেন, এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে নাযিলকৃত।