ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৫৯

এবং এই কারণেই উম্মাহর সালাফ (পূর্বসূরিগণ) এবং এর ইমামগণ এই বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, যে কুরআন মুসলিমগণ তিলাওয়াত করে, তা আল্লাহ তাআলার কালাম (বাণী)। তাদের কেউই এমন কথা বলেননি যে, বান্দাদের কণ্ঠস্বর অথবা মুসহাফসমূহের কালি অনাদি (চিরন্তন)। যদিও তারা এই বিষয়েও ঐকমত্য পোষণ করেন যে, মুসহাফের দুই মলাটের মাঝে যা লিপিবদ্ধ রয়েছে, তা আল্লাহর কালাম।

আর নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা তোমাদের কণ্ঠস্বর দ্বারা কুরআনকে সুশোভিত করো।

সুতরাং, যে কালাম মুসলিমগণ তিলাওয়াত করে, তা আল্লাহর কালাম; আর যে কণ্ঠস্বর দ্বারা তারা তিলাওয়াত করে, তা তাদেরই কণ্ঠস্বর। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।