ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৭৮

এবং তিনি বললেন: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ) কুরআনের অংশ। আর এই কালামকে সৃষ্ট (مخلوق) বলা বৈধ নয়, যদিও তা কুরআনের অংশ না হয়। আর তাওরাত (التَّوْرَاةِ) ও ইনজীল (الْإِنْجِيلِ) সম্পর্কেও বলা হবে না যে, এই দুটি সৃষ্ট। আর সেই ইলাহী হাদীসসমূহ (الْأَحَادِيثِ الْإِلَهِيَّةِ), যা তিনি তাঁর রব থেকে বর্ণনা করেন, সেগুলোকে সৃষ্ট বলা হবে না। যেমন তাঁর বাণী:

` يَا عِبَادِي إنِّي حَرَّمْت الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْته بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا `

(হে আমার বান্দাগণ, আমি আমার নিজের উপর যুলুমকে হারাম করেছি এবং তোমাদের মাঝেও তা হারাম করেছি, সুতরাং তোমরা একে অপরের উপর যুলুম করো না।)

সুতরাং আল্লাহর কালাম (كَلَامُ اللَّهِ) কখনও কুরআন হতে পারে, আবার কখনও কুরআন নাও হতে পারে। আর সালাত (الصَّلَاةُ) কেবল কুরআন দ্বারাই বৈধ ও সহীহ হয়। আর আল্লাহর সমস্ত কালামই অসৃষ্ট (غَيْرُ مَخْلُوقٍ)।

সুতরাং যখন এই ধরনের বিষয়ে এটি বোঝা গেল, তখন এর অনুরূপ বিষয়গুলোতেও তা বোঝা উচিত। আর আল্লাহর কালামে যে অক্ষর (حروف) ও নামসমূহ (أسماء) পাওয়া যায় এবং যা আল্লাহর কালাম ছাড়া অন্য কিছুতেও পাওয়া যায়, সে সম্পর্কে এক দৃষ্টিকোণ (اعتبار) থেকে বলা বৈধ যে, তা আল্লাহর কালামের অংশ, আবার অন্য দৃষ্টিকোণ থেকে বলা বৈধ যে, তা আল্লাহর কালামের অংশ নয়। যেমন তা এক দৃষ্টিকোণ থেকে কুরআনের অংশ হয়, আবার অন্য দৃষ্টিকোণ থেকে কুরআনের অংশ নয়।

কিন্তু আল্লাহর কালাম—তা কুরআন হোক বা কুরআন ছাড়া অন্য কিছু—তা অসৃষ্ট। আর সৃষ্টিকুলের সমস্ত কালামই সৃষ্ট। সুতরাং যা আল্লাহর কালাম, তা অসৃষ্ট; আর যা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো কালাম, তা সৃষ্ট।

আর যারা আল্লাহর সাথে সম্পর্কিত বিষয়, তাঁর কালাম এবং তাঁর প্রতি ঈমানের ক্ষেত্রে অনুরূপ কিছু পাওয়ার কারণে, বান্দাদের গুণাবলী (সিফাত) ও আমলের কোনো কিছু দ্বারা সৃষ্টিকর্তা হওয়াকে অস্বীকার করার (নফীউল খালক) অথবা চিরন্তনতা (ক্বিদাম) প্রমাণ করার জন্য যুক্তি দেয়—এই ভ্রান্ত মূলনীতিতে তাদের সাথে সেই ব্যক্তিও শরীক হলো, যে আল্লাহর কালাম ও সিফাতের অংশকে সৃষ্ট প্রমাণ করার জন্য এই যুক্তি দেয় যে, বান্দার সাথে সম্পর্কিত বিষয়েও এর অনুরূপ পাওয়া যায়।

এর উদাহরণ হলো: যে কুরআন মুসলিমরা তিলাওয়াত করে, তা আল্লাহর কালাম, যা তারা তাদের নড়াচড়া (حرکات) ও কণ্ঠস্বর (أصوات) দ্বারা পাঠ করে। তখন জাহমী (الجهمي) বলল: বান্দাদের কণ্ঠস্বর এবং তাদের কালি (মিদাদ) সৃষ্ট। আর এটি... [অসমাপ্ত]