ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬২

আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ ইবনে মাসঊদ (রাঃ)-এর হাদীস দ্বারা প্রমাণিত যে, যখন কিছু সংখ্যক ইহুদি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করল যে, আল্লাহ তাআলা আসমানসমূহকে এক আঙ্গুলে, যমীনসমূহকে এক আঙ্গুলে, পর্বতমালাকে এক আঙ্গুলে, বৃক্ষরাজি ও আর্দ্র মাটিকে (বা পাতালকে) এক আঙ্গুলে এবং অবশিষ্ট সৃষ্টিকে এক আঙ্গুলে ধারণ করবেন; তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই ইহুদি পণ্ডিতের কথা শুনে বিস্ময় ও সত্যায়নস্বরূপ হেসেছিলেন এবং এই আয়াতটি তিলাওয়াত করেছিলেন।

আর ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন: এক ইহুদি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। সে বলল: হে আবুল কাসিম! আপনি কী বলবেন যখন আল্লাহ আসমানকে এর উপর রাখবেন? আর যমীনকে এর উপর, আর পর্বতমালা ও পানিকে এর উপর, আর অবশিষ্ট সৃষ্টিকে এর উপর রাখবেন? তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: আর তারা আল্লাহকে যথার্থ মর্যাদা দেয়নি। অথচ কিয়ামতের দিন গোটা পৃথিবী থাকবে তাঁর মুষ্টিতে এবং আসমানসমূহ থাকবে তাঁর ডান হাত দ্বারা গুটিয়ে রাখা [সূরা আয-যুমার ৩৯:৬৭]। এটি ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং তিরমিযী আবূদ দুহা কর্তৃক ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত করেছেন এবং তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: হাদীসটি গরীব, হাসান, সহীহ।

আর এটি প্রমাণ করে যে, তাঁর মহত্ত্ব সেই ইহুদি পণ্ডিত যা বর্ণনা করেছিল তার চেয়েও অনেক বেশি মহৎ। কেননা আয়াতে যা এসেছে তা (মহত্ত্বের দিক থেকে) অধিকতর সুস্পষ্ট ও প্রকট। যেমন সহীহাইন-এ আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: `কিয়ামতের দিন আল্লাহ যমীনকে কব্জা করবেন এবং আসমানকে তাঁর ডান হাত দ্বারা গুটিয়ে নেবেন। অতঃপর তিনি বলবেন: আমিই সার্বভৌম অধিপতি (আল-মালিক)। পৃথিবীর রাজারা কোথায়?`

আর সহীহাইন-এ ইবনে উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: `কিয়ামতের দিন আল্লাহ আসমানসমূহকে গুটিয়ে নেবেন, অতঃপর সেগুলোকে তাঁর ডান হাতে গ্রহণ করবেন। অতঃপর তিনি বলবেন: রাজারা কোথায়? দাম্ভিকেরা (জাব্বারূন) কোথায়?`