Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৮০

খণ্ড ১৩

খণ্ড ১৩

মূল আরবি

لِيَسُوؤُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا} عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا . وَكَانَ بَعْضُ الْمَشَايِخِ يَقُولُ: هُولَاكُو - مَلِكُ التُّرْكِ التَّتَارِ الَّذِي قَهَرَ الْخَلِيفَةَ بِالْعِرَاقِ وَقَتَلَ بِبَغْدَادَ مَقْتَلَةً عَظِيمَةً جِدًّا يُقَالُ: قَتَلَ مِنْهُمْ أَلْفَ أَلْفٍ وَكَذَلِكَ قَتَلَ بِحَلَبِ دَارِ الْمُلْكِ حِينَئِذٍ كَانَ بَعْضُ الشُّيُوخِ يَقُولُ هُوَ - لِلْمُسْلِمِينَ بِمَنْزِلَةِ بُخْتَ نَصَّرَ لِبَنِي إسْرَائِيلَ.

وَكَانَ مِنْ أَسْبَابِ دُخُولِ هَؤُلَاءِ دِيَارَ الْمُسْلِمِينَ ظُهُورُ الْإِلْحَادِ وَالنِّفَاقِ وَالْبِدَعِ حَتَّى أَنَّهُ صَنَّفَ الرَّازِي كِتَابًا فِي عِبَادَةِ الْكَوَاكِبِ وَالْأَصْنَامِ وَعَمَلِ السِّحْرِ سَمَّاهُ ` السِّرُّ الْمَكْتُومُ فِي السِّحْرِ وَمُخَاطَبَةِ النُّجُومِ ` وَيُقَالُ: إنَّهُ صَنَّفَهُ لِأُمِّ السُّلْطَانِ عَلَاءِ الدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ لَكْشِ بْنِ جَلَالِ الدِّينِ خَوَارِزْم شاه وَكَانَ مِنْ أَعْظَمِ مُلُوكِ الْأَرْضِ وَكَانَ للرازي بِهِ اتِّصَالٌ قَوِيٌّ حَتَّى أَنَّهُ وَصَّى إلَيْهِ عَلَى أَوْلَادِهِ وَصَنَّفَ لَهُ كِتَابًا سَمَّاهُ ` الرِّسَالَة الْعَلَائِيَّة فِي الِاخْتِيَارَاتِ السَّمَاوِيَّةِ `.

وَهَذِهِ الِاخْتِيَارَاتُ لِأَهْلِ الضَّلَالِ بَدَلُ الِاسْتِخَارَةِ الَّتِي عَلَّمَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ كَمَا قَالَ جَابِرٌ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ الَّذِي رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ: {كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا

বাংলা অনুবাদ

لِيَسُوؤُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا

যাতে তারা তোমাদের মুখমণ্ডলকে মলিন করে দিতে পারে এবং যাতে তারা মসজিদে প্রবেশ করতে পারে, যেমন তারা প্রথমবার প্রবেশ করেছিল, আর যাতে তারা যা কিছু দখল করবে, তা সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দেয়। সম্ভবত তোমাদের রব তোমাদের প্রতি দয়া করবেন। আর যদি তোমরা পুনরায় (বিপথে) ফিরে যাও, তবে আমরাও ফিরে আসব। এবং আমরা জাহান্নামকে কাফিরদের জন্য বেষ্টনকারী স্থান বানিয়েছি।

কিছু মাশায়েখ (ধর্মীয় নেতা/শিক্ষক) বলতেন: হুলাকু—তুর্কি তাতারদের (মোঙ্গলদের) রাজা, যে ইরাকে খলীফাকে পরাভূত করেছিল এবং বাগদাদে অত্যন্ত ভয়াবহ গণহত্যা চালিয়েছিল—বলা হয়ে থাকে, সে তাদের মধ্য থেকে দশ লক্ষ (এক মিলিয়ন) লোককে হত্যা করেছিল। অনুরূপভাবে, সে হালাবেও (আলেপ্পো) হত্যাযজ্ঞ চালিয়েছিল, যা তখন ছিল রাজকীয় রাজধানী। কিছু শায়খ বলতেন, সে (হুলাকু) মুসলমানদের জন্য বখতে নসর (নেবুচাদনেজার)-এর মতো ছিল, যেমন বখতে নসর ছিল বনী ইসরাঈলের জন্য।

আর এই লোকগুলোর (তাতারদের) মুসলিম ভূখণ্ডে প্রবেশের কারণগুলোর মধ্যে ছিল ইলহাদ (ধর্মদ্রোহিতা), নিফাক (কপটতা) এবং বিদআত (ধর্মীয় উদ্ভাবন)-এর প্রকাশ। এমনকি আর-রাযী গ্রহ-নক্ষত্রের পূজা, প্রতিমা পূজা এবং জাদু (সিহর) চর্চা নিয়ে একটি কিতাব রচনা করেছিলেন। তিনি এর নাম দিয়েছিলেন ‘আস-সিররুল মাকতুম ফিস-সিহরি ওয়া মুখাতাবাতিন নুজুম’ (জাদু এবং নক্ষত্রের সাথে কথোপকথন সম্পর্কিত গোপন রহস্য)।

বলা হয়ে থাকে, তিনি এটি সুলতান আলাউদ্দীন মুহাম্মাদ ইবনে লাকশ ইবনে জালালুদ্দীন খাওয়ারিযম শাহ-এর মাতার জন্য রচনা করেছিলেন। আর তিনি (খাওয়ারিযম শাহ) ছিলেন পৃথিবীর অন্যতম শ্রেষ্ঠ শাসক। আর রাযীর সাথে তাঁর (সুলতানের) শক্তিশালী সম্পর্ক ছিল, এমনকি তিনি (সুলতান) তাঁর সন্তানদের অভিভাবক হিসেবে তাঁকে (রাযীকে) অসিয়ত করেছিলেন। এবং তিনি তাঁর জন্য আরেকটি কিতাব রচনা করেছিলেন, যার নাম দিয়েছিলেন ‘আর-রিসালাতুল আলাইয়্যাহ ফিল ইখতিয়ারাতুস সামাবিয়্যাহ’ (আসমানী নির্বাচন সংক্রান্ত আলায়ী পত্র)।

আর এই ‘ইখতিয়ারাত’ (নির্বাচন পদ্ধতি) হলো পথভ্রষ্টদের জন্য ইস্তিখারার বিকল্প, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুসলমানদেরকে শিক্ষা দিয়েছিলেন। যেমনটি জাবির (রা.) সহীহ হাদীসে বলেছেন, যা বুখারী ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে শিক্ষা দিতেন..."