ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৩

যেখানে তিনি (নবী সা.) বলেছেন: তোমাদের কেউ তাদের সালাতের তুলনায় তার সালাতকে, তাদের সিয়ামের তুলনায় তার সিয়ামকে এবং তাদের কিরাআতের তুলনায় তার কিরাআতকে তুচ্ছ জ্ঞান করবে। তারা কুরআন তিলাওয়াত করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। শিকার ভেদ করে তীর যেমন বেরিয়ে যায়, তেমনি তারা দীন থেকে বেরিয়ে যাবে। তাদের মধ্যে নিদর্শন হলো: এমন এক ব্যক্তি যার হাত অসম্পূর্ণ, তাতে একটি মাংসপিণ্ড থাকবে যার ওপর কিছু লোম থাকবে। এবং এক বর্ণনায় এসেছে: তারা ইসলামের অনুসারীদের হত্যা করবে এবং মূর্তিপূজকদের ছেড়ে দেবে। অতঃপর তিনি (আলী রা.) লোকদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে যা শুনেছিলেন তা তাদের জানালেন এবং বললেন: এরাই সেই কওম।

তারা হারাম রক্তপাত ঘটিয়েছে এবং মানুষের গবাদি পশুর ওপর আক্রমণ করেছে। অতঃপর তিনি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করলেন এবং এমন এক সময় যখন নিদর্শনটি প্রায় খুঁজে পাওয়া যাচ্ছিল না, তখন তিনি তা খুঁজে পেলেন। ফলে তিনি আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করে সিজদা করলেন।

তাঁর (আলী রা.) দিনগুলোতে শিয়াদের উদ্ভব ঘটেছিল, কিন্তু তারা তাদের মতবাদ গোপন রাখত, তারা তা আলী (রা.) এবং তাঁর অনুসারীদের সামনে প্রকাশ করত না। বরং তারা ছিল তিনটি দল: এক দল বলত যে, তিনি (আলী) ইলাহ (উপাস্য)। যখন তিনি এদের ওপর ক্ষমতা পেলেন, তখন তিনি তাদের আগুনে পুড়িয়ে দিলেন এবং বনী কিনদাহ মসজিদের দরজার কাছে তাদের জন্য গর্ত খনন করলেন। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি তখন আবৃত্তি করেছিলেন:

لَمَّا رَأَيْت الْأَمْرَ أَمْرًا مُنْكَرًا ... أَجَّجْت نَارِي وَدَعَوْت قنبرا

(যখন আমি দেখলাম বিষয়টি এক জঘন্য বিষয়... আমি আমার আগুন প্রজ্জ্বলিত করলাম এবং ক্বানবারকে ডাকলাম।)

আর বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলীর (রা.) কাছে কিছু যিন্দীককে (ধর্মদ্রোহী) আনা হলো, অতঃপর তিনি তাদের আগুনে পুড়িয়ে দিলেন। যদি আমি হতাম, তবে আমি তাদের আগুনে পুড়াতাম না; কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর শাস্তি দ্বারা শাস্তি দিতে নিষেধ করেছেন। বরং আমি তাদের গর্দান উড়িয়ে দিতাম, তাঁর (নবী সা.) এই বাণীর কারণে: যে তার দীন পরিবর্তন করে, তাকে হত্যা করো।