ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১০২

(এই লোকেরা) এমনও বৈধ মনে করে যে, আল্লাহ সামান্য পাপের কারণেও শাস্তি দিতে পারেন, যদিও তার অনেক ও বিরাট নেক আমল থাকে। এবং এমনও হতে পারে যে, দুইজন ব্যক্তির নেক আমল ও পাপ উভয়ই আছে, কিন্তু তাদের একজনের পাপ বেশি ও নেক আমল কম হওয়া সত্ত্বেও তাকে ক্ষমা করে দেন, আর অন্যজনকে তার একটি মাত্র পাপের জন্য শাস্তি দেন, যদিও তার নেক আমল অনেক বেশি; এবং প্রথমোক্ত ব্যক্তির জান্নাতের মর্যাদা দ্বিতীয়জনের মর্যাদার উপরে রাখেন।

আর এই লোকেরা (যারা চরম জাবরিয়্যা মত পোষণ করে) এমনও বৈধ মনে করে যে, আল্লাহ মানুষকে কোনো পাপ ছাড়াই শাস্তি দিতে পারেন, এবং এমন কাজের দায়িত্ব দিতে পারেন যা পালনে তারা সক্ষম নয় (মা লা ইউত্বীকূন), আর তা বর্জন করার কারণে তাদের শাস্তি দিতে পারেন।

আর সাহাবীগণ তো কেবল এই ধরনের কোনো বিষয় হওয়ার ভয়েই ভীত ও শঙ্কিত হয়েছিলেন। তাই তারা বলেছিলেন: "আমাদের এতে কোনো সামর্থ্য নেই (লা ত্বাক্বাতা লানা বিহাযা)"; কারণ, যদি তিনি আমাদের এমন কিছুর দায়িত্ব দেন যা পালনে আমরা সক্ষম নই, তবে তিনি আমাদের শাস্তি দেবেন। অতঃপর আল্লাহ এই ধারণাটি রহিত (নাসখ) করে দেন এবং স্পষ্ট করে দেন যে, তিনি কোনো আত্মাকে তার সাধ্যের (উসআহ) অতিরিক্ত দায়িত্ব দেন না।

এবং তিনি সেই লোকদের মতের অসারতা (বুতলান) স্পষ্ট করে দেন যারা বলে যে, আল্লাহ বান্দাকে এমন কিছুর দায়িত্ব দেন যা সে পালনে সক্ষম নয় এবং এর জন্য তাকে শাস্তিও দেন।

এই মত সালাফ (পূর্বসূরি) বা আইম্মাহ (ইমামগণ)-এর কারো থেকে জানা যায়নি; বরং তাদের বক্তব্য এর বিপরীত।

এমনকি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহকে যখন আল্লাহর বাণী: আল্লাহ কোনো আত্মাকে তার সাধ্যের অতিরিক্ত দায়িত্ব দেন না (সূরা বাক্বারাহ, ২:২৮৬) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তিনি বললেন: "কেবল তার সহজসাধ্য বিষয় (ইউসরাহা)-এর দায়িত্ব দেন, তার পূর্ণ সামর্থ্যের (ত্বাক্বাতাহা) দায়িত্ব দেন না।"

আল-বাগাভী বলেছেন: "এটি একটি উত্তম মত; কারণ 'উসআ' (সাধ্য) হলো 'ত্বাক্বাহ' (পূর্ণ সামর্থ্য)-এর চেয়ে কম।"

আর এই মতটি কেবল মুতাআখখিরীন (পরবর্তী যুগের আলেম)-এর একটি দল বলেছেন, যখন তারা ক্বদরের মাসআলাসমূহে মু'তাযিলাদের সাথে বিতর্ক করেছিলেন। আর এই লোকেরা জাহম (ইবনে সাফওয়ান) এবং তার অনুসারীদের জাবর (পূর্ণ নিয়তিবাদ)-এর পথ অবলম্বন করেছিল, ফলে তারা এই মত পোষণ করে এবং এই বিষয়ে তারা বিভিন্ন স্তরে বিভক্ত হয়ে পড়ে। এই বিষয়টি অন্য স্থানে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।

ইবনুল আম্বারী আল্লাহর বাণী: আর আমাদের উপর এমন বোঝা চাপিয়ে দিও না যা বহন করার সামর্থ্য আমাদের নেই (সূরা বাক্বারাহ, ২:২৮৬) সম্পর্কে বলেছেন: অর্থাৎ, আমাদের উপর এমন কিছু চাপিয়ে দিও না যা সম্পাদন করা আমাদের জন্য কষ্টকর, যদিও আমরা কষ্ট স্বীকার করে তা পালনে সক্ষম হই।