ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৭০

আর এই অর্থটি আল্লাহ বহু স্থানে উল্লেখ করেছেন, যেখানে তিনি সেই ব্যক্তিকে নিন্দা করেন যে তার থেকে বিপদ দূর করার এবং তার উপর অনুগ্রহ পূর্ণ করার পর তাঁর সাথে শিরক করে। অতঃপর বান্দা—এর পরে—সেই অনুগ্রহকে অন্য কারো দিকে সম্বন্ধযুক্ত করে। আর সে আল্লাহ তাআলা ব্যতীত অন্যের ইবাদত করে। এবং সে নেয়ামতের জন্য আল্লাহ ছাড়া অন্যকে কৃতজ্ঞতার পাত্র বানায়। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إلَيْهِ ثُمَّ إذَا أَذَاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

আর যখন মানুষকে কোনো কষ্ট স্পর্শ করে, তখন তারা তাদের রবকে ডাকে, একান্তভাবে তাঁর অভিমুখী হয়ে। অতঃপর যখন তিনি তাদেরকে তাঁর পক্ষ থেকে রহমতের স্বাদ আস্বাদন করান, তখনই তাদের একদল তাদের রবের সাথে শিরক করে। যাতে তারা অস্বীকার করে যা আমি তাদেরকে দিয়েছি। সুতরাং তোমরা ভোগ করে নাও, শীঘ্রই তোমরা জানতে পারবে। [সূরা আর-রূম: ৩৩-৩৪]

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ

বলো, কে তোমাদেরকে স্থল ও সমুদ্রের অন্ধকার থেকে রক্ষা করে? তোমরা তাঁকে ডাকো বিনীতভাবে ও গোপনে, (এই বলে): ‘যদি তিনি আমাদেরকে এ থেকে মুক্তি দেন, তবে অবশ্যই আমরা কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হব।’ বলো, আল্লাহই তোমাদেরকে তা থেকে এবং সকল প্রকার কষ্ট থেকে মুক্তি দেন। এরপরও তোমরা শিরক করো। [সূরা আল-আনআম: ৬৩-৬৪]

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إلَيْهِ ثُمَّ إذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا إنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ

আর যখন মানুষকে কোনো কষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে তার রবকে ডাকে, একান্তভাবে তাঁর অভিমুখী হয়ে। অতঃপর যখন তিনি তাকে তাঁর পক্ষ থেকে কোনো নেয়ামত দান করেন, তখন সে ভুলে যায় যার জন্য সে পূর্বে তাঁকে ডাকত এবং আল্লাহর জন্য সমকক্ষ স্থির করে, যাতে সে তাঁর পথ থেকে বিভ্রান্ত করে। বলো, তুমি তোমার কুফরি নিয়ে সামান্য ভোগ করে নাও, নিশ্চয় তুমি জাহান্নামের অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত। [সূরা আয-যুমার: ৮]

আর তাঁর বাণী নাসিয়া মা কানা ইয়াদ‘উ ইলাইহি (সে ভুলে যায় যার জন্য সে পূর্বে তাঁকে ডাকত)—এর অর্থ হলো: সে সেই কষ্ট ভুলে যায়, যা দূর করার জন্য সে আল্লাহকে ডাকত।

যেমন তিনি সূরা আল-আনআমে বলেছেন:

قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ بَلْ إيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إلَيْهِ إنْ شَاءَ وَتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ

বলো, তোমরা কি ভেবে দেখেছ, যদি তোমাদের উপর আল্লাহর আযাব আসে অথবা তোমাদের কাছে কিয়ামত এসে পড়ে, তবে কি তোমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে ডাকবে—যদি তোমরা সত্যবাদী হও? বরং তোমরা কেবল তাঁকেই ডাকো। অতঃপর তিনি যা দূর করার জন্য তোমরা ডাকো, তিনি ইচ্ছা করলে তা দূর করে দেন এবং তোমরা ভুলে যাও যা তোমরা তাঁর সাথে শিরক করতে। [সূরা আল-আনআম: ৪০-৪১]

সুতরাং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা দুই দলের নিন্দা করেছেন: এক দল, যারা কষ্টের সময় তাঁকে ডাকে না এবং তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তনও করে না। আর আরেক দল, যারা তাঁকে ডাকে, তাঁর কাছে বিনীতভাবে প্রার্থনা করে এবং তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তন করে। অতঃপর যখন...