ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১০৩

পরিচ্ছেদঃ

আল্লাহ তাআলার বাণী: أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ (সূরা হূদ, আয়াত ১৭) এবং এর পরবর্তী আয়াত থেকে শুরু করে তাঁর বাণী: أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (সূরা হূদ, আয়াত ২৪) পর্যন্ত আলোচনা প্রসঙ্গে।

সুবহানাহু ওয়া তাআলা (আল্লাহ) আহলুল হক (সত্যপন্থী) ও আহলুল বাতিল (মিথ্যাপন্থী)-এর মধ্যেকার পার্থক্য এবং তাদের পরস্পরের মধ্যেকার বৈসাদৃশ্য (তাবারুন) ও ভিন্নতা (ইখতিলাফ) বারংবার উল্লেখ করেছেন— সৌভাগ্যের প্রতি উৎসাহিত করার জন্য এবং দুর্ভাগ্যের (শাকাওয়াহ) দিক থেকে ভীতি প্রদর্শনের জন্য। আর তিনি এই (বিষয়) দিয়েই সূরাটি শুরু করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (সূরা হূদ, আয়াত ১)। أَلَّا تَعْبُدُوا إلَّا اللَّهَ إنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (সূরা হূদ, আয়াত ২)।

অতঃপর তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি (রাসূল) নাযীর (সতর্ককারী) ও বাশীর (সুসংবাদদাতা)। নাযীর হিসেবে তিনি জাহান্নামবাসীদের জন্য আযাবের ভয় দেখান এবং বাশীর হিসেবে তিনি আহলুল হকের জন্য সৌভাগ্যের সুসংবাদ দেন।

এরপর তিনি সুখ (সাররা) ও দুঃখের (দাররা) সময় উভয় দলের অবস্থা উল্লেখ করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ (সূরা হূদ, আয়াত ৯)। وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي إنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ (সূরা হূদ, আয়াত ১০)। إلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (সূরা হূদ, আয়াত ১১)।

এরপর তিনি নবীগণের কাহিনী এবং যারা তাঁদের অনুসরণ করেছে ও যারা তাঁদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে, তাদের অবস্থা উল্লেখ করেছেন।