ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৪০

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: ‘সুহাইব কতই না উত্তম বান্দা! যদি তিনি আল্লাহকে ভয় নাও করতেন, তবুও তিনি তাঁর অবাধ্যতা করতেন না।’ আর এটি তাঁর (আল্লাহর) এই বাণীর বাস্তবায়নের দিকে প্রত্যাবর্তন করে: তাদের পথ, যাদেরকে আপনি অনুগ্রহ করেছেন, তাদের পথ নয় যারা অভিশাপগ্রস্ত এবং পথভ্রষ্টও নয় [সূরা ফাতিহা ৭]।

এবং তাঁর এই বাণী: আর তারা পরস্পরকে সত্যের উপদেশ দেয় এবং পরস্পরকে ধৈর্যের উপদেশ দেয় [সূরা আসর ৩]।

এবং তাঁর এই বাণী: শক্তিমত্তা ও অন্তর্দৃষ্টির অধিকারী [সূরা সাদ ৪৫]।

এবং তাঁর এই বাণী: তারাই তাদের রবের পক্ষ থেকে হেদায়েতের উপর রয়েছে এবং তারাই সফলকাম [সূরা বাকারা ৫]।

এবং তাঁর এই বাণী: নিশ্চয় অপরাধীরা বিভ্রান্তি ও জ্বলন্ত আগুনে রয়েছে [সূরা কামার ৪৭]।

এবং তাঁর এই বাণী: সুতরাং যে আমার হেদায়েত অনুসরণ করবে, সে পথভ্রষ্ট হবে না এবং দুঃখীও হবে না। আর যে আমার স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তার জন্য থাকবে এক সংকুচিত জীবন এবং কিয়ামতের দিন আমি তাকে অন্ধ করে উঠাবো [সূরা ত্বাহা ১২৩-১২৪] আয়াতটি এবং এর অনুরূপ বিষয়াদি।

আর এর কারণ হলো, কল্যাণ হয় সত্যকে জানার মাধ্যমে এবং জ্ঞান ও কর্ম—উভয় ক্ষেত্রেই তা অনুসরণের মাধ্যমে। (অর্থাৎ) কথা ও কাজের পরিশুদ্ধি: জ্ঞান ও সংকল্প (ইরাদা)। আর জ্ঞান হলো কর্মের মূল, সংকল্প (ইরাদা), ভালোবাসা এবং অন্যান্য বিষয়েরও মূল। জ্ঞান এগুলোর জন্য অপরিহার্য, যতক্ষণ না কোনো প্রতিরোধক বাধা সৃষ্টি হয়।

সুতরাং সত্য সম্পর্কে জ্ঞান তার অনুসরণকে আবশ্যক করে তোলে, তবে যদি কোনো প্রবল বাধা না থাকে। যেমন: অহংকার (ইসতিকবার) বা এর অনুরূপ কারণে প্রবৃত্তির অনুসরণ করা। যেমন তাদের অবস্থা, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: আমি আমার নিদর্শনাবলী থেকে তাদের ফিরিয়ে রাখব, যারা পৃথিবীতে অন্যায়ভাবে অহংকার করে। তারা যদি সব নিদর্শনও দেখে, তবুও তাতে বিশ্বাস করবে না। তারা যদি সঠিক পথের (রুশদ) রাস্তা দেখে, তবে তাকে পথ হিসেবে গ্রহণ করবে না। আর যদি ভ্রান্তির পথ দেখে, তবে তাকেই পথ হিসেবে গ্রহণ করবে [সূরা আরাফ ১৪৬]।

এবং তিনি বলেছেন: তারা অন্যায় ও ঔদ্ধত্যবশত তা প্রত্যাখ্যান করল, যদিও তাদের অন্তর তা নিশ্চিতভাবে বিশ্বাস করেছিল [সূরা নামল ১৪]।

এবং তিনি বলেছেন: বস্তুত তারা আপনাকে মিথ্যাবাদী বলে না, বরং জালিমরাই আল্লাহর আয়াতসমূহকে অস্বীকার করে [সূরা আনআম ৩৩]।

আর এ কারণেই তিনি বলেছেন: হে দাউদ [সূরা সাদ ২৬]...