Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৮

খণ্ড ১৫

খণ্ড ১৫

মূল আরবি

شَيْءٍ مِنْهُ وَالْإِحْسَانُ هَاهُنَا هُوَ فِعْلُ الْمَأْمُورِ بِهِ سَوَاءٌ كَانَ إحْسَانًا إلَى النَّاسِ أَوْ إلَى نَفْسِهِ فَأَعْظَمُ الْإِحْسَانِ الْإِيمَانُ وَالتَّوْحِيدُ وَالْإِنَابَةُ إلَى اللَّهِ تَعَالَى وَالْإِقْبَالُ إلَيْهِ وَالتَّوَكُّلُ عَلَيْهِ وَأَنْ يَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّهُ يَرَاهُ إجْلَالًا وَمَهَابَةً وَحَيَاءً وَمَحَبَّةً وَخَشْيَةً. فَهَذَا هُوَ مَقَامُ ` الْإِحْسَانِ ` كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ سَأَلَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ الْإِحْسَانِ؛ فَقَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّك تَرَاهُ ` فَإِذَا كَانَ هَذَا هُوَ الْإِحْسَانُ فَرَحْمَتُهُ قَرِيبٌ مِنْ صَاحِبِهِ؛ وَهَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إلَّا الْإِحْسَانُ يَعْنِي هَلْ جَزَاءُ مَنْ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ إلَّا أَنْ يُحْسِنَ رَبُّهُ إلَيْهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - هَلْ جَزَاءُ مَنْ قَالَ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَعَمِلَ بِمَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَّا الْجَنَّةُ؟

. وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: {قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إلَّا الْإِحْسَانُ ثُمَّ قَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: هَلْ جَزَاءُ مَنْ أَنْعَمْت عَلَيْهِ بِالتَّوْحِيدِ إلَّا الْجَنَّةُ} `. آخِرُ الْكَلَامِ عَلَى الْآيَتَيْنِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

বাংলা অনুবাদ

এর কোনো অংশ। আর এখানে ‘ইহসান’ হলো নির্দেশিত বিষয়সমূহ সম্পাদন করা, চাই তা মানুষের প্রতি ইহসান হোক বা নিজের প্রতি। সুতরাং সর্বশ্রেষ্ঠ ইহসান হলো ঈমান, তাওহীদ, আল্লাহ তাআলার দিকে প্রত্যাবর্তন (ইনাবাহ), তাঁর দিকে মনোনিবেশ (ইকবাল) এবং তাঁর ওপর ভরসা (তাওয়াক্কুল)। আর এই যে, সে আল্লাহর ইবাদত করবে যেন সে তাঁকে দেখছে— মহিমা, ভয়মিশ্রিত শ্রদ্ধা, লজ্জা, ভালোবাসা এবং ভীতির সাথে।

এটিই হলো ‘ইহসানের স্তর’ (মাকামুল ইহসান), যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যখন জিবরীল আলাইহিস সালাম তাঁকে ইহসান সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন; তখন তিনি বলেছিলেন: তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে যেন তুমি তাঁকে দেখছ।

সুতরাং যখন এটিই ইহসান, তখন তাঁর (আল্লাহর) রহমত এর অনুশীলনকারীর নিকটবর্তী। আর ইহসানের প্রতিদান কি ইহসান ছাড়া অন্য কিছু হতে পারে? অর্থাৎ, যে ব্যক্তি তার রবের ইবাদতকে সুন্দর করেছে, তার প্রতিদান কি এই নয় যে তার রব তার প্রতি ইহসান করবেন? ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেছেন: যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন, তদনুযায়ী আমল করেছে, তার প্রতিদান কি জান্নাত ছাড়া অন্য কিছু হতে পারে?

আর ইবনু আবী শায়বাহ এবং অন্যান্যরা যুবাইর ইবনু আদী-এর সূত্রে আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: {রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই আয়াতটি পাঠ করলেন: হাল জাযাউল ইহসানি ইল্লাল ইহসান (আর ইহসানের প্রতিদান কি ইহসান ছাড়া অন্য কিছু হতে পারে?) অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা কি জানো তোমাদের রব কী বলেছেন? তারা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। তিনি বললেন: আমি যার ওপর তাওহীদের মাধ্যমে অনুগ্রহ করেছি, তার প্রতিদান কি জান্নাত ছাড়া অন্য কিছু হতে পারে?}

এই দুটি আয়াত সম্পর্কে আলোচনা সমাপ্ত হলো। আর সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। আল্লাহ সালাত ও সালাম প্রেরণ করুন মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সাহাবীগণের ওপর।