Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪১

খণ্ড ১৫

খণ্ড ১৫

মূল আরবি

وَقَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

فَصْلٌ:

فِي قَوْله تَعَالَى وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ وَالْكَلَامُ عَلَيْهَا مِنْ وَجْهَيْنِ:

` أَحَدُهُمَا ` فِي الِاسْتِغْفَارِ الدَّافِعِ لِلْعَذَابِ.

و` الثَّانِي ` فِي الْعَذَابِ الْمَدْفُوعِ بِالِاسْتِغْفَارِ.

أَمَّا ` الْأَوَّلُ `: فَإِنَّ الْعَذَابَ إنَّمَا يَكُونُ عَلَى الذُّنُوبِ وَالِاسْتِغْفَارُ يُوجِبُ مَغْفِرَةَ الذُّنُوبِ الَّتِي هِيَ سَبَبُ الْعَذَابِ فَيَنْدَفِعُ الْعَذَابُ كَمَا قَالَ تَعَالَى: الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ أَلَّا تَعْبُدُوا إلَّا اللَّهَ إنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ فَبَيَّنَ سُبْحَانَهُ أَنَّهُمْ إذَا فَعَلُوا ذَلِكَ مُتِّعُوا مَتَاعًا حَسَنًا إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ إنْ كَانَ لَهُمْ فَضْلٌ أُوتُوا الْفَضْلَ.

বাংলা অনুবাদ

আর তিনি বলেছেন – আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন –:

পরিচ্ছেদ:

আল্লাহ তাআলার বাণী: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (আল্লাহ এমন নন যে, আপনি তাদের মধ্যে থাকা অবস্থায় তিনি তাদেরকে শাস্তি দেবেন; আর আল্লাহ এমনও নন যে, তারা ক্ষমা প্রার্থনা করা অবস্থায় তিনি তাদেরকে শাস্তি দেবেন) – এর উপর আলোচনা দুটি দিক থেকে:

প্রথমটি (أَحَدُهُمَا): আযাব প্রতিরোধকারী ইসতিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) প্রসঙ্গে।

আর দ্বিতীয়টি (الثَّانِي): ইসতিগফার দ্বারা প্রতিহত আযাব প্রসঙ্গে।

প্রথমটির (الْأَوَّلُ) ক্ষেত্রে: আযাব তো কেবল গুনাহের কারণেই হয়ে থাকে, আর ইসতিগফার সেই গুনাহের ক্ষমা আবশ্যক করে যা আযাবের কারণ। ফলে আযাব প্রতিহত হয়। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (আলিফ-লাম-রা। এটি এমন এক কিতাব, যার আয়াতসমূহ সুদৃঢ় করা হয়েছে, অতঃপর প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ সত্তার পক্ষ থেকে বিস্তারিত ব্যাখ্যা করা হয়েছে) أَلَّا تَعْبُدُوا إلَّا اللَّهَ إنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (যেন তোমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ইবাদত না করো। নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য তাঁর পক্ষ থেকে সতর্ককারী ও সুসংবাদদাতা) وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ (আর তোমরা তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো, অতঃপর তাঁর দিকে ফিরে আসো, তিনি তোমাদেরকে একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত উত্তম ভোগ-উপকরণে জীবন যাপন করাবেন এবং প্রত্যেক মর্যাদাবানকে তার মর্যাদা দান করবেন)।

সুতরাং তিনি (আল্লাহ) সুবহানাহু স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, যখন তারা তা করবে, তখন তাদেরকে একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত উত্তম ভোগ-উপকরণে জীবন যাপন করানো হবে, অতঃপর যদি তাদের কোনো মর্যাদা (ফযল) থাকে, তবে তাদেরকে সেই মর্যাদা দান করা হবে।