Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৩
খণ্ড ১৫
মূল আরবি
أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُك ظَلَمْت نَفْسِي وَاعْتَرَفْت بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ} ` وَفِي الصَّحِيحِ أَيْضًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: ` اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ عَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ
` وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: ` {اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي هَزْلِي وَجِدِّي وَخَطَئِي وَعَمْدِي وَكُلَّ ذَلِكَ عِنْدِي.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْت وَمَا أَخَّرْت وَمَا أَسْرَرْت وَمَا أَعْلَنْت وَمَا أَسْرَفْت وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدَّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخَّرُ لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ} `. وَمِثْلُ هَذَا كَثِيرٌ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ. وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ
فَتَوْبَةُ الْمُؤْمِنِينَ وَاسْتِغْفَارُهُمْ هُوَ مِنْ أَعْظَمِ حَسَنَاتِهِمْ وَأَكْبَرِ طَاعَاتِهِمْ وَأَجَلِّ عِبَادَاتِهِمْ الَّتِي يَنَالُونَ بِهَا أَجَلَّ الثَّوَابِ وَيَنْدَفِعُ بِهَا عَنْهُمْ مَا يَدْفَعُهُ مِنْ الْعِقَابِ.
فَإِذَا قَالَ الْقَائِلُ: أَيُّ حَاجَةٍ بِالْأَنْبِيَاءِ إلَى الْعِبَادَاتِ وَالطَّاعَاتِ؟ كَانَ جَاهِلًا؛ لِأَنَّهُمْ إنَّمَا نَالُوا مَا نَالُوهُ بِعِبَادَتِهِمْ وَطَاعَتِهِمْ فَكَيْفَ يُقَالُ: إنَّهُمْ لَا يَحْتَاجُونَ إلَيْهَا فَهِيَ أَفْضَلُ عِبَادَتِهِمْ وَطَاعَتِهِمْ. وَإِذَا قَالَ الْقَائِلُ: فَالتَّوْبَةُ لَا تَكُونُ إلَّا عَنْ ذَنْبٍ وَالِاسْتِغْفَارُ كَذَلِكَ
বাংলা অনুবাদ
"আপনি আমার রব এবং আমি আপনার বান্দা। আমি আমার নফসের উপর যুলম করেছি এবং আমার পাপ স্বীকার করছি। অতএব, আমার সকল পাপ ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ছাড়া আর কেউ পাপ ক্ষমা করতে পারে না।"
আর সহীহ গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে আরও বর্ণিত আছে যে, তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আমার সকল পাপ ক্ষমা করে দিন—তার ক্ষুদ্র অংশ ও বৃহৎ অংশ, প্রকাশ্য ও গোপন অংশ, প্রথম ও শেষ অংশ।"
আর সহীহাইন গ্রন্থে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমার ত্রুটি, আমার অজ্ঞতা, আমার কর্মে আমার বাড়াবাড়ি এবং যা আপনি আমার চেয়ে বেশি জানেন, তা ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ! আপনি আমার কৌতুক ও আমার গুরুত্ব, আমার ভুল ও আমার ইচ্ছাকৃত কাজ—আর এই সব কিছুই আমার মধ্যে বিদ্যমান—তা ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ! আপনি আমার পূর্বের কৃতকর্ম, আমার বিলম্বিত কর্ম, আমার গোপন কর্ম, আমার প্রকাশ্য কর্ম, আমার বাড়াবাড়ি এবং যা আপনি আমার চেয়ে বেশি জানেন, তা ক্ষমা করে দিন। আপনিই অগ্রগামীকারী এবং আপনিই বিলম্বকারী। আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই।"
আর এ ধরনের বিষয় কিতাব (কুরআন) ও সুন্নাহতে প্রচুর রয়েছে।
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আপনি আপনার ত্রুটির জন্য এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন
। সুতরাং মুমিনদের তাওবা ও তাদের ইস্তিগফার হলো তাদের সর্বশ্রেষ্ঠ নেক আমলসমূহের অন্যতম, তাদের সর্ববৃহৎ আনুগত্যসমূহের অন্যতম এবং তাদের মহত্তম ইবাদাতসমূহের অন্যতম, যার মাধ্যমে তারা মহৎ সাওয়াব লাভ করে এবং এর দ্বারা তাদের থেকে সেই শাস্তি দূরীভূত হয় যা আল্লাহ দূর করতে চান।
অতএব, যদি কোনো প্রশ্নকারী বলে: আম্বিয়া আলাইহিমুস সালামের ইবাদাত ও আনুগত্যের কী প্রয়োজন? তবে সে হবে অজ্ঞ; কারণ তাঁরা যা কিছু অর্জন করেছেন, তা কেবল তাঁদের ইবাদাত ও আনুগত্যের মাধ্যমেই অর্জন করেছেন। তাহলে কীভাবে বলা যায় যে, তাঁদের এর (ইবাদাতের) প্রয়োজন নেই? বরং এটিই (তাওবা ও ইস্তিগফার) হলো তাঁদের সর্বোত্তম ইবাদাত ও আনুগত্য।
আর যদি প্রশ্নকারী বলে: তাওবা তো কেবল পাপ থেকেই হয়, আর ইস্তিগফারও অনুরূপ।
