ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৮৮

এবং সে যেন তার গুনাহসমূহের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে। অথবা সে কৃতজ্ঞতা (শুকূর) কামনা করে তার রবের প্রতি তাঁর নিআমতসমূহের (অনুগ্রহসমূহের) জন্য। আর আল্লাহ বান্দার সাথে যা কিছু করেন নিআমত হিসেবে, এবং আল্লাহ যা কিছু প্রতিস্থাপন করেন (বা অবশিষ্ট রাখেন), তা সবই তার উপর আল্লাহর নিআমত। সুতরাং যখনই সে তার রব যা করেছেন তার দিকে তাকায়, সে শুকরিয়া জ্ঞাপন করে; আর যখন সে নিজের দিকে তাকায়, সে ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করে।

আর 'তাজাখখুর' (স্মরণ) কখনও কখনও হতে পারে তার গুনাহসমূহ এবং তার রবের শাস্তি (ইক্বাব) স্মরণ করা। এবং এর মধ্যে তাঁর অনুগ্রহরাজি (আ-লা-ইহি) ও নিআমতসমূহ স্মরণ করাও অন্তর্ভুক্ত হতে পারে, কারণ তা শুকরিয়ার (কৃতজ্ঞতার) দিকে আহ্বান করে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তোমাদের উপর আল্লাহর নিআমত স্মরণ করো [কুরআনের] একাধিক স্থানে। সুতরাং তিনি তাঁর নিআমতসমূহ স্মরণ করার আদেশ দিয়েছেন। অতএব, স্মরণকারী (আল-মুতাজাখখির) তার রবের নিআমতসমূহ স্মরণ করে এবং তার গুনাহসমূহ স্মরণ করে।

উপরন্তু, তিনি (শায়খুল ইসলাম) 'শুকূর' (কৃতজ্ঞতা) উল্লেখ করেছেন, কারণ এটি নিজেই একটি উদ্দেশ্য (মাক্বসূদ লি-নাফসিহি), কেননা শুকরিয়া দুনিয়া ও আখিরাতে সুপ্রতিষ্ঠিত (ছাবিত)। আর তিনি 'তাজাখখুর' (স্মরণ) উল্লেখ করেছেন, কারণ তা ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা), শুকরিয়া এবং অন্যান্য বিষয়ের মূল ভিত্তি (আসল)। সুতরাং তিনি সূচনা (আল-মাবদা') এবং সমাপ্তি (আন-নিহায়াহ) উল্লেখ করেছেন। আর এই অর্থটি পূর্বে যা বলা হয়েছে তা সবই একত্রিত করে। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সম্যক অবগত।

**পরিচ্ছেদ (ফাসলুন):**

আর 'তাজাখখুর' (স্মরণ) হলো একটি ব্যাপক নাম (ইসমুন জামি‘উন) আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্দেশিত প্রতিটি বিষয়ের জন্য যা স্মরণ করতে বলা হয়েছে। যেমন তিনি বলেছেন: আমরা কি তোমাদেরকে এত দীর্ঘ জীবন দেইনি যে, তাতে যে স্মরণ করতে চায় সে স্মরণ করতে পারত? আর তোমাদের কাছে তো সতর্ককারী (নাযীর) এসেছিল? [সূরা ফাতির: ৩৫/৩৭] অর্থাৎ, তোমাদের কাছে যে সতর্ককারী (নাযীর) এসেছিল তার মাধ্যমে এবং তোমাদেরকে এমন জীবনকাল (উমর) দেওয়ার মাধ্যমে তোমাদের উপর প্রমাণ (হুজ্জাহ) প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, যা স্মরণ করার জন্য যথেষ্ট ছিল।