ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৪

আলিফ-লাম-রা। এটি এমন কিতাব, যার আয়াতসমূহ সুদৃঢ় করা হয়েছে, অতঃপর বিস্তারিত ব্যাখ্যা করা হয়েছে এক মহাজ্ঞানী, সর্বজ্ঞ সত্তার পক্ষ থেকে তাঁর বাণী এবং প্রত্যেক মর্যাদাশীলকে তার মর্যাদা দান করেন পর্যন্ত। (সূরা হূদ ১১:১-৩ এর অংশ)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তোমরা তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা চাও, নিশ্চয়ই তিনি ক্ষমাশীল তাঁর বাণী এবং তোমাদের জন্য জান্নাতসমূহ তৈরি করে দেবেন, আর তোমাদের জন্য নদীসমূহ প্রবাহিত করে দেবেন পর্যন্ত। (সূরা নূহ ৭১:১০-১২ এর অংশ)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর যদি তারা সরল পথে অবিচল থাকত, তবে আমি অবশ্যই তাদেরকে প্রচুর পানি দ্বারা সিঞ্চিত করতাম যাতে আমি এর মাধ্যমে তাদেরকে পরীক্ষা করতে পারি। (সূরা জিন ৭২:১৬-১৭)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর যদি জনপদসমূহের অধিবাসীরা ঈমান আনত এবং তাক্বওয়া অবলম্বন করত, তবে আমি অবশ্যই তাদের জন্য আসমান ও যমীন থেকে বরকতের দুয়ার খুলে দিতাম। কিন্তু তারা মিথ্যা প্রতিপন্ন করল, ফলে তাদের কৃতকর্মের দরুন আমি তাদেরকে পাকড়াও করলাম। (সূরা আ'রাফ ৭:৯৬)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর যদি তারা তাওরাত, ইঞ্জিল এবং তাদের রবের পক্ষ থেকে তাদের প্রতি যা নাযিল করা হয়েছে, তা প্রতিষ্ঠিত করত, তবে তারা তাদের উপর থেকে এবং তাদের পায়ের নিচ থেকে আহার করত। (সূরা মায়েদা ৫:৬৬)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর তোমাদের উপর যে কোনো মুসীবত আসে, তা তোমাদের হাতের কামাইয়ের কারণেই আসে, আর তিনি অনেক কিছু ক্ষমা করে দেন। (সূরা শূরা ৪২:৩০)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর যদি আমি মানুষকে আমার পক্ষ থেকে কোনো রহমত আস্বাদন করাই, অতঃপর তা তার কাছ থেকে ছিনিয়ে নেই, তবে সে অবশ্যই হতাশ ও চরম অকৃতজ্ঞ হয়ে পড়ে। (সূরা হূদ ১১:৯)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তোমার যে কল্যাণ হয়, তা আল্লাহর পক্ষ থেকে; আর তোমার যে অকল্যাণ হয়, তা তোমার নিজের পক্ষ থেকে। (সূরা নিসা ৪:৭৯)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: অতঃপর আমি তাদেরকে দারিদ্র্য ও দুঃখ-কষ্ট দ্বারা পাকড়াও করলাম, যাতে তারা বিনয় প্রকাশ করে। সুতরাং যখন তাদের কাছে আমার শাস্তি আসল, তখন কেন তারা বিনয় প্রকাশ করল না? বরং তাদের অন্তর কঠিন হয়ে গেল এবং শয়তান তাদের কৃতকর্মকে তাদের কাছে শোভনীয় করে তুলল। (সূরা আন'আম ৬:৪২-৪৩)

আর আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে জানিয়েছেন যে, তিনি তাঁর বান্দাদেরকে কল্যাণ (হাসানাত) ও অকল্যাণ (সাইয়্যিআত) দ্বারা পরীক্ষা করেন। এখানে কল্যাণ (হাসানাত) হলো নেয়ামতসমূহ এবং অকল্যাণ (সাইয়্যিআত) হলো মুসীবতসমূহ; যাতে বান্দা ধৈর্যশীল (সব্বার) ও কৃতজ্ঞ (শাকূর) হতে পারে।

আর সহীহ গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আল্লাহ কোনো মুমিনের জন্য এমন কোনো ফয়সালা দেন না, যা তার জন্য কল্যাণকর না হয়। আর এটি মুমিন ছাড়া অন্য কারো জন্য নয়। যদি তাকে কোনো সুখ স্পর্শ করে, সে শুকরিয়া আদায় করে, ফলে তা তার জন্য কল্যাণকর হয়; আর যদি তাকে কোনো দুঃখ স্পর্শ করে, সে ধৈর্য ধারণ করে, ফলে তা তার জন্য কল্যাণকর হয়।