Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২১৩
খণ্ড ১৭
মূল আরবি
وَسُئِلَ:
عَمَّنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ. هَلْ يَقْرَأُ (سُورَةَ الْإِخْلَاصِ) مَرَّةً أَوْ ثَلَاثًا؟ وَمَا السُّنَّةُ فِي ذَلِكَ؟ .
فَأَجَابَ:
إذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَقْرَأَهَا كَمَا فِي الْمُصْحَفِ مَرَّةً وَاحِدَةً هَكَذَا قَالَ الْعُلَمَاءُ؛ لِئَلَّا يُزَادَ عَلَى مَا فِي الْمُصْحَفِ. وَأَمَّا إذَا قَرَأَهَا وَحْدَهَا أَوْ مَعَ بَعْضِ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ إذَا قَرَأَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ عَدَلَتْ الْقُرْآنَ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
বাংলা অনুবাদ
وَسُئِلَ:
তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো:
যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে, সে কি (সূরাতুল ইখলাস) একবার নাকি তিনবার তিলাওয়াত করবে? আর এই বিষয়ে সুন্নাহ কী?
فَأَجَابَ:
তিনি জবাব দিলেন:
যখন সে সম্পূর্ণ কুরআন তিলাওয়াত করে, তখন উচিত হলো যে সে তা মুসহাফে (কুরআনের কিতাবে) যেমন আছে, সেভাবে একবারই তিলাওয়াত করবে। উলামায়ে কেরাম এভাবেই বলেছেন; যাতে মুসহাফে যা রয়েছে তার উপর অতিরিক্ত কিছু যোগ করা না হয়। আর যদি সে শুধু এটিই তিলাওয়াত করে অথবা কুরআনের কিছু অংশের সাথে তিলাওয়াত করে, তবে সে যখন তা তিনবার তিলাওয়াত করবে, তখন তা (সওয়াবের দিক থেকে) সম্পূর্ণ কুরআনের সমতুল্য হবে। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
