Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩০৩

খণ্ড ১৭

খণ্ড ১৭

মূল আরবি

وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إنَّمَا أَمْرُهُمْ إلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ وَقَوْلُهُ تَعَالَى: فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ مُنِيبِينَ إلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ وَقَوْلُهُ: شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ .

فَهَذِهِ النُّصُوصُ وَغَيْرُهَا تُبَيِّنُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَ الرُّسُلَ وَأَنْزَلَ الْكُتُبَ لِبَيَانِ الْحَقِّ مِنْ الْبَاطِلِ وَبَيَانِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ النَّاسُ وَأَنَّ الْوَاجِبَ عَلَى النَّاسِ اتِّبَاعُ مَا أُنْزِلَ إلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَدُّ مَا تَنَازَعُوا فِيهِ إلَى الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَأَنَّ مَنْ لَمْ يَتَّبِعْ ذَلِكَ كَانَ مُنَافِقًا وَأَنَّ مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى الَّذِي جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذَلِكَ حُشِرَ أَعْمَى ضَالًّا شَقِيًّا مُعَذَّبًا وَأَنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ قَدْ بَرِئَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْهُمْ.

فَاتَّبَعَ الْإِمَامُ أَحْمَد طَرِيقَةَ سَلَفِهِ مِنْ أَئِمَّةِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ الْمُعْتَصِمِينَ

বাংলা অনুবাদ

এবং পূর্ণরূপে আত্মসমর্পণ করে। এবং তাঁর (আল্লাহর) বাণী: আর নিশ্চয় এটিই আমার সরল পথ, সুতরাং তোমরা এর অনুসরণ করো এবং অন্যান্য পথ অনুসরণ করো না, তাহলে তা তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেবে। এবং তাঁর (আল্লাহর) বাণী: নিশ্চয় যারা তাদের দ্বীনকে বিভক্ত করেছে এবং বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়েছে, তাদের কোনো কিছুর সাথেই তোমার কোনো সম্পর্ক নেই। তাদের বিষয়টি আল্লাহর নিকটই ন্যস্ত। অতঃপর তিনি তাদেরকে জানিয়ে দেবেন তারা যা করত। এবং তাঁর (আল্লাহর) বাণী: {সুতরাং তুমি একনিষ্ঠভাবে (হান ইফান) দ্বীনের দিকে তোমার মুখ ফিরাও—আল্লাহর প্রকৃতি (ফিতরাত), যার ওপর তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন।

আল্লাহর সৃষ্টির কোনো পরিবর্তন নেই। এটাই সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীন, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ জানে না}। তাঁর অভিমুখী হয়ে, আর তোমরা তাঁকে ভয় করো, সালাত কায়েম করো এবং মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো নাযারা তাদের দ্বীনকে বিভক্ত করেছে এবং বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়েছে—প্রত্যেক দল তাদের কাছে যা আছে তা নিয়ে আনন্দিত। এবং তাঁর বাণী: তিনি তোমাদের জন্য দ্বীনের ক্ষেত্রে সে বিধানই দিয়েছেন, যার ওসিয়ত তিনি নূহকে করেছিলেন এবং যা আমি তোমার প্রতি ওহী করেছি, আর যার ওসিয়ত করেছিলাম ইবরাহীম, মূসা ও ঈসাকে—এই বলে যে, তোমরা দ্বীনকে প্রতিষ্ঠা করো এবং তাতে বিভক্ত হয়ো না

এই নসসমূহ (শাস্ত্ৰীয় দলিলসমূহ) এবং অন্যান্য প্রমাণাদি স্পষ্ট করে যে, আল্লাহ তাআলা রাসূলগণকে প্রেরণ করেছেন এবং কিতাবসমূহ নাযিল করেছেন হক (সত্য) থেকে বাতিলকে পৃথক করার জন্য এবং যে বিষয়ে মানুষ মতভেদ করেছে, তা স্পষ্ট করার জন্য। আর মানুষের ওপর ওয়াজিব হলো তাদের রবের পক্ষ থেকে যা নাযিল করা হয়েছে, তার অনুসরণ করা এবং যে বিষয়ে তারা মতবিরোধ করে, তা কিতাব ও সুন্নাহর দিকে ফিরিয়ে দেওয়া। আর যে ব্যক্তি এর অনুসরণ করে না, সে মুনাফিক (কপট)। আর যে ব্যক্তি রাসূলগণ কর্তৃক আনীত হেদায়েতের অনুসরণ করে, সে পথভ্রষ্টও হবে না এবং দুঃখীও হবে না। আর যে ব্যক্তি তা থেকে বিমুখ হয়, তাকে অন্ধ, পথভ্রষ্ট, দুঃখী ও শাস্তিপ্রাপ্ত অবস্থায় হাশর করা হবে।

আর যারা তাদের দ্বীনকে বিভক্ত করেছে, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাদের থেকে মুক্ত। সুতরাং ইমাম আহমাদ (রহ.) সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের সেই সকল ইমামদের—যারা (আল্লাহর রজ্জুকে) দৃঢ়ভাবে ধারণকারী—তাঁদের সালাফদের (পূর্বসূরিদের) পদ্ধতি অনুসরণ করেছেন।