Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪০
খণ্ড ১৭
মূল আরবি
ثُمَّ مَلُّوا مِلَّةً فَقَالُوا: حَدِّثْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ: أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ
} . وَقَدْ رَوَى أَبُو عُبَيْدٍ فِي ` فَضَائِلِ الْقُرْآنِ ` عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ فَقَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ {عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن عتبة قَالَ: مَلَّ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِلَّةً فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ
قَالَ: ثُمَّ نَعَتَهُ فَقَالَ: كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إلَى ذِكْرِ اللَّهِ
إلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ: ثُمَّ مَلُّوا مِلَّةً أُخْرَى فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنَا شَيْئًا فَوْقَ الْحَدِيثِ وَدُونَ الْقُرْآنِ يَعْنُونَ الْقَصَصَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ: الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ
- إلَى قَوْلِهِ - نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ
قَالَ: فَإِنْ أَرَادُوا الْحَدِيثَ دَلَّهُمْ عَلَى أَحْسَنِ الْحَدِيثِ وَإِنْ أَرَادُوا الْقَصَصَ دَلَّهُمْ عَلَى أَحْسَنِ الْقَصَصِ.} وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ بِإِسْنَادِ حَسَنٍ مَرْفُوعًا عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ {عَنْ سَعْدٍ قَالَ: نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنُ فَتَلَاهُ عَلَيْهِمْ زَمَانًا.
فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ قَصَصْت عَلَيْنَا. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {الر} تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ
বাংলা অনুবাদ
অতঃপর তাঁরা একঘেয়েমি অনুভব করল এবং বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদেরকে কিছু বলুন (হাদীস/কথা শোনান)। তখন আল্লাহ্ নাযিল করলেন: যারা ঈমান এনেছে, তাদের জন্য কি সেই সময় আসেনি যে, আল্লাহর স্মরণ এবং যে সত্য অবতীর্ণ হয়েছে, তার প্রতি তাদের অন্তর বিনম্র হবে?
[সূরা আল-হাদীদ, ৫৭:১৬]।
আর আবূ উবাইদ তাঁর ‘ফাদ্বায়েলুল কুরআন’ গ্রন্থে কিছু তাবেঈন থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদেরকে হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন মাসঊদী থেকে, তিনি আওন ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উতবা থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ একঘেয়েমি অনুভব করলেন। তখন তাঁরা বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদেরকে কিছু বলুন (হাদীস শোনান)। তখন আল্লাহ্ তাআলা নাযিল করলেন: আল্লাহ্ নাযিল করেছেন সর্বোত্তম বাণী (আল-হাদীস)
[সূরা আয-যুমার, ৩৯:২৩]। তিনি (আওন) বলেন: অতঃপর তিনি (আল্লাহ্) সেটির গুণ বর্ণনা করলেন এবং বললেন: এমন কিতাব যা সুসামঞ্জস্যপূর্ণ, পুনঃপুনঃ পঠিতব্য, যা শুনে তাদের রবের ভয়কারীদের চামড়া শিহরিত হয়, অতঃপর তাদের চামড়া ও অন্তর আল্লাহর স্মরণের দিকে কোমল হয়ে যায়
— আয়াতের শেষ পর্যন্ত।
তিনি বলেন: অতঃপর তাঁরা অন্য আরেকবার একঘেয়েমি অনুভব করলেন এবং বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদেরকে হাদীসের চেয়ে উচ্চ এবং কুরআনের চেয়ে নিম্ন কিছু বলুন— তাঁরা কিস্সা-কাহিনী (আল-কাসাস) বুঝাতে চাইলেন। তখন আল্লাহ্ নাযিল করলেন: আলিফ-লাম-রা। এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত
— তাঁর (আল্লাহর) এই উক্তি পর্যন্ত— আমরা আপনার নিকট সর্বোত্তম কাহিনী বর্ণনা করি, এই কুরআন আপনার নিকট ওহী করার মাধ্যমে। যদিও আপনি এর পূর্বে ছিলেন অনবগতদের অন্তর্ভুক্ত
[সূরা ইউসুফ, ১২:১-৩]। তিনি বলেন: সুতরাং, যদি তাঁরা হাদীস (বাণী) চাইতেন, তবে তিনি তাঁদেরকে সর্বোত্তম হাদীসের দিকে পথ দেখাতেন। আর যদি তাঁরা কিস্সা-কাহিনী (আল-কাসাস) চাইতেন, তবে তিনি তাঁদেরকে সর্বোত্তম কিস্সা-কাহিনীর দিকে পথ দেখাতেন।
আর ইবনু আবী হাতিম এটি মুসআব ইবনু সা’দ থেকে, তিনি সা’দ (ইবনু আবী ওয়াক্কাস) থেকে মারফূ’ (নবী পর্যন্ত উন্নীত) ও হাসান (উত্তম) সনদ সহকারে বর্ণনা করেছেন। সা’দ বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর কুরআন নাযিল হলো এবং তিনি তা তাঁদের সামনে কিছুকাল তিলাওয়াত করলেন। তখন তাঁরা বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি আপনি আমাদের কাছে কিস্সা-কাহিনী বর্ণনা করতেন! তখন আল্লাহ্ তাআলা নাযিল করলেন: আলিফ-লাম-রা
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত
আমরা আপনার নিকট সর্বোত্তম কাহিনী বর্ণনা করি
[সূরা ইউসুফ, ১২:১-৩]।
