Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৬২
খণ্ড ১৭
মূল আরবি
الصَّحِيحَيْنِ عَنْهُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُكِرَ لَهُ كَنِيسَةٌ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ وَذُكِرَ مِنْ حُسْنِهَا وَتَصَاوِيرُ فِيهَا فَقَالَ: إنَّ أُولَئِكَ إذَا مَاتَ فِيهِمْ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ أُولَئِكَ هُمْ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِ مَوْتِهِ: لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ يُحَذِّرُ مَا فَعَلُوا قَالَتْ عَائِشَةُ: وَلَوْلَا ذَلِكَ لَأُبْرِزَ قَبْرُهُ وَلَكِنْ كَرِهَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا
وَفِي مُسْنَدِ أَحْمَد وَصَحِيحِ أَبِي حَاتِمٍ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكُهُمْ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ وَاَلَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ
وَفِي سُنَنِ أَبِي دَاوُد وَغَيْرِهِ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي عِيدًا وَصَلُّوا عَلَيَّ حَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي
.
وَفِي مُوَطَّإِ مَالِكٍ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ قَبْرِي وَثَنًا يُعْبَدُ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الهياج الأسدي قَالَ: قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: أَلَا أَبْعَثُك عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي أَنْ لَا أَدَعَ قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْته وَلَا تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْته
فَأَمَرَهُ بِمَحْوِ التِّمْثَالَيْنِ: الصُّورَةِ الْمُمَثِّلَةِ عَلَى صُورَةِ الْمَيِّتِ وَالتِّمْثَالِ الشَّاخِصِ الْمُشْرِفِ فَوْقَ قَبْرِهِ.
فَإِنَّ الشِّرْكَ يَحْصُلُ بِهَذَا وَبِهَذَا.
বাংলা অনুবাদ
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ তাঁর (নবী ﷺ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তাঁর নিকট আবিসিনিয়ার (হাবশা) ভূমিতে অবস্থিত একটি গির্জার কথা উল্লেখ করা হলো এবং তার সৌন্দর্য ও তাতে থাকা চিত্রসমূহের কথা বলা হলো। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তারা এমন জাতি, যখন তাদের মধ্যে কোনো নেককার ব্যক্তি মারা যায়, তখন তারা তার কবরের উপর মসজিদ নির্মাণ করে এবং তাতে ঐসব চিত্র অঙ্কন করে। কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট তারাই সৃষ্টির নিকৃষ্টতম।"
আর সহীহাইন-এ তাঁর (নবী ﷺ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি তাঁর মৃত্যুশয্যার রোগে বললেন: "আল্লাহ ইহুদি ও খ্রিস্টানদের উপর অভিসম্পাত করুন, কারণ তারা তাদের নবীদের কবরসমূহকে মসজিদ বানিয়ে নিয়েছে।" তিনি তাদের কৃতকর্ম সম্পর্কে সতর্ক করছিলেন। আয়েশা (রাঃ) বলেন: "যদি এই আশঙ্কা না থাকত, তবে তাঁর কবর উন্মুক্ত রাখা হতো। কিন্তু তিনি কবরকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করা অপছন্দ করেছেন।"
আর মুসনাদে আহমাদ ও সহীহ ইবনে আবি হাতিম-এ তাঁর (নবী ﷺ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই নিকৃষ্টতম মানুষ তারা, যাদের উপর কিয়ামত সংঘটিত হবে যখন তারা জীবিত থাকবে, এবং যারা কবরসমূহকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করে।"
আর সুনানে আবি দাউদ ও অন্যান্য গ্রন্থে তাঁর (নবী ﷺ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা আমার কবরকে উৎসবের স্থান (বা বারবার আগমনের কেন্দ্রে) পরিণত করো না। আর তোমরা যেখানেই থাকো, আমার উপর সালাত (দরূদ) পাঠ করো, কারণ তোমাদের সালাত আমার কাছে পৌঁছে যায়।"
আর মুওয়াত্তা মালিক-এ তাঁর (নবী ﷺ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমার কবরকে এমন প্রতিমা (বা মূর্তিতে) পরিণত করো না, যার ইবাদত করা হবে। আল্লাহর ক্রোধ তীব্র হয়েছে সেই জাতির উপর, যারা তাদের নবীদের কবরসমূহকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করেছে।"
আর সহীহ মুসলিমে আবূল হাইয়্যাজ আল-আসাদী থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: আমাকে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "আমি কি তোমাকে সেই কাজের জন্য পাঠাবো না, যার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে পাঠিয়েছিলেন? তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, আমি যেন কোনো উঁচু কবরকে সমতল না করে না ছাড়ি এবং কোনো ভাস্কর্যকে নিশ্চিহ্ন না করে না ছাড়ি।"
সুতরাং তিনি (নবী ﷺ) তাকে দুই প্রকারের চিত্র/ভাস্কর্য মুছে ফেলার নির্দেশ দিলেন: মৃত ব্যক্তির আকৃতিতে অঙ্কিত চিত্র এবং কবরের উপরে স্থাপিত উঁচু ভাস্কর্য। কেননা, শির্ক এই দুটির মাধ্যমেই সংঘটিত হয়।
